Приглашаем учеников, а также духовных искателей в прекрасное весеннее время на два дня погрузиться в поле Просветлённого Мастера, монахов и духовных единомышленников.
Узнать больше
В благословенные дни Наваратри будут проведены 9 хом, посвященных Шри Дурга Деви в ее 9 аспектах – последовательно раскрывающих путь духовной трансформации души по 7 чакрам и 9 планетам нашего воплощения.
1 мая состоится церемония принятия Символа Веры Прибежища. Проводит махант Раманатха гири. Подробнее в описании.
Ежегодное собрание учеников-мирян Всемирной Общины Санатана Дхармы пройдёт в Казахстане
Приглашаем учеников, а также духовных искателей в прекрасное весеннее время на два дня погрузиться в поле Просветлённого Мастера, монахов и духовных единомышленников.
Откройте для себя атмосферу древнего ведического праздника, наполненного мудростью и высокой энергией. Вас ждут медитативные практики, традиционные ритуалы и возвышенная атмосфера.
Ежедневные сатсанги, даршаны с Гуру Джи, практики с монахами. Линга пуджа, абхишека Мурти Шивы, мантры, бхаджаны, арати, йога, медитации. Махашиваратри – мистическая Ночь, открывающая дверь Неизведанного...
Паломничество - это всегда путь внутреннего Преображения. Это красивая история, которая происходит с вами, трансформируя ум, качества, судьбу. Остров Бали - одно из самых мистических и энергетически сильных мест планеты. Это место само по себе меняет состояние человека
Мы приглашаем вас принять участие в одном из величайших событий, которое стоит посетить хотя бы раз в жизни. Это уникальная возможность встретиться с просветленными мастерами, окунуться в священный мир Дхармы, ощутив силу древних традиций.
Непал - страна, окутанная мистикой и невероятной глубиной. Паломничество в эти священные земли - это путь не только к внешним святыням, но и к себе истинному, особенно в присутствии Гуру и его благословляющих даршанов. Здесь, где стирается грань между материальным и духовным, человек ощущает единство с миром.
Приглашаем вас в Италию, в ашрам Шива Прям Сагар, на праздник Датта-Джаянти и 5-ти дневный семинар «Йога избранного божества» Свами Вишнудевананда Гири Махараджа
Вас ждёт глубокое погружение в практику и трансформационная энергия мантры. Мантра-йога - это не просто повторение звуков, а мощный инструмент, способный преобразить сознание. Мантра - это вибрация, которая резонирует с нашим Высшим Я, настраивая нас на Божественные энергии.
Мы приглашаем вас принять участие в одном из величайших событий, которое стоит посетить хотя бы раз в жизни. Это уникальная возможность встретиться с просветленными мастерами, окунуться в священный мир Дхармы, ощутив силу древних традиций
Медитационный ретрит с 11 по 13 октября на Карельском перешейке, посвящённый практике концентрации на мантре ОМ. Приглашаем самайных учеников принять участие в этих благоприятных мероприятиях и погрузиться в атмосферу духовных практик.
Вышла новая статья
Вышла новая статья
Вышла новая статья
Вышла новая статья
Добавлены новые аудиолекции Гуру (март-август 2024 г.)
Архивный комментарий Гуру на историю о посмертном опыте
Вышла новая статья
Добавлена Песня Пробужденного - Один день из жизни монаха-санньяси 4 (2024 г.)
Вышла новая статья
Добавлена Песня Пробужденного - Что надо делать? (2024 г.)
Благопожелание ученикам – членам сангхи от Гуру Свами Вишнудевананда Гири на новый 2025 год
Вышла новая статья Гуру
Вышла новая статья Гуру
Вышла новая статья
Вышла новая статья
Добавлена статья "Как открыть естественное состояние (сахаджу)" в библиотеку
Добавлены новые аудиолекции Гуру за 2023 и 2024 г.г.
Добавлена статья в библиотеку "Как очистить карму и накопить запас духовных заслуг"
В аудиогалерею добавлены Бхаджаны 2021
Добавлена Песня Пробужденного - Повседневное созерцание (2024 г.)
Добавлена Песня Пробужденного - Повседневное поведение (2024 г.)
В библиотеку из сатсангов Свами Вишнудевананда Гири добавлена статья Статья «Открытое сердце»
Добавлена Песня Пробужденного - Просветленный взгляд (2024 г.)
В библиотеку из сатсангов Свами Вишнудевананда Гири добавлена статья Статья «Удобство или целесообразность? Идти к своей цели»
Рассказ практикующей, вернувшейся после смерти. Поможет глубже понять Путь Дхармы, зародить сильную мотивацию к ежедневной практике
Найти свое место в мире. Путь духовной эволюции. Какова цель духовного пути? Осознать свою уникальную роль и гармонично вписаться в поток жизни, следуя своим истинным предназначениям.
Достижение глубоких уровней медитации. О преодолении препятствий на пути дхьяны. В курсе описаны различные уровни медитативной погруженности.
Вдохновляющие жизнеописания святых и великих йогинов. Слушаете священных текстов - одна из основных практик джняна-йоги. С её помощью йогин устанавливает связь с великими душами и получает вдохновение к садхана.
Основа для успеха в духовном и материальном - это хорошая концентрация. Сосредоточенность помогает преодолевать внутренние и внешние препятствия, превращая каждое действие в шаг к успеху как на духовном, так и на материальном пути.
Фундамент магического искусства тантрийской практики.
Пранаяма - это метод именяющая жизнь. Регулярная практика дает существенный прирост жизненной силы.
Хатха-йога для балансировки энергии. Комплексы для успокоения, усиления связи с землей и улучшения интуиции.
В данноv видео затрагиваются темы недвойственности, чистоты и их взаимосвязи с духовным освобождением. Основное внимание уделяется тому, что для достижения освобождения необходимо развивать чистое видение, избегая менталитета асуров и взращивая мысли девов
В видео рассматривается концепция кармического видения, которая определяет восприятие мира человеком и его эмоциональное состояние. Обсуждаются тонкие элементы и грубые элементы, а также то, как кармическое видение влияет на наше понимание отдельных объектов и нашего взаимодействия с ними
В данном видео обсуждаются глубинные идеи о божественной природе и самопознании через призму шиваизма. Спикер рассматривает, как отождествление с низшим “я” ограничивает способность человека понимать и соединяться с высшим “я” и с Богом. Он утверждает, что лишь глубинные размышления, медитация и преданное служение могут привести к пониманию и переживанию божественности, которая проникает во все аспекты нашей жизни.
Отшельничество включает в себя строгие аскетические практики и уединение, отсутствие общения с миром и полное сосредоточение на внутреннем развитии. Обсуждаются также связи между отшельничеством и академической работой, описывается процесс становления монахом, различия между монахами и отшельниками, а также практики, которые могут быть использованы для достижения |самадхи и освобождения.
В заключение, видео “Распознать сущность Бога” представляет собой глубокое погружение в мир самоузнавания, позволяя зрителям осознать важность внутреннего опыта и преданности на пути к духовному просветлению. Свами Вишнудевананда Гири делится своими знаниями, которые не только обогащают ум, но и вдохновляют на практику.
В видео «Шиватва и пашутва» Свами Вишнудевананда Гири обсуждает концепции Шиватвы (божественной природы) и Пашутвы (животной природы) в рамках кашмирского шиваизма. В беседе подчеркивается важность осознания своей истинной идентичности как Шивы, что приводит к растворению страдания и осознанию единства со вселенной. Свами Гири объясняет, что боль и страдания, которые испытывают люди, проистекают из невежества
Бхаджан в исполнении учеников Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Махараджа
Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к книге Свами Сатьянанда Сарасвати "Санньяса-тантра".
Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к "Шива пуране" и книге "Кашмирский шайвизм" (Камалакар Мишра).
Бхаджан в исполнении учеников Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Махараджа
Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Беседа с Махайоги Пайлот Бабаджи
Лекция о кундалини-йоге, энергии кундалини, пранаяме и многом другом.
Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Сатсанг Зеркало и отражения. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Сатсанг Три города асуров. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 5 "Юдха-кханда").
Сатсанг Воззрение кашмирского шиваизма. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Сатсанг Воззрение кашмирского шиваизма. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра, глава "Скованность и освобождение. Смысл скованности".
Единство созерцания и преданности на пути к Освобождению.
Что такое нисходящая божественная милость и как ее почувствовать? Как происходит баланс божественных сил во Вселенной? Как Боги управляют ей? Как перейти от интеллектуального понимания Учения к непосредственному недвойственному переживанию, и что этому мешает?
Сатсанг Воззрение кашмирского шиваизма. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
В этом видео Свами Вишнудевананда гири перечисляет различные пути (виды йоги) с помощью которых возможно прийти к Освобождению. Гуру Джи подчеркивает, что для достижения Освобождения необходимо утвердиться в самадхи. О том, какими путями возможно достичь самадхи, какие стадии самадхи существуют, и как выбрать наиболее подходящую для вас стратегию практики, вы узнаете из этого видео.
Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра. Философия Пратьябхиджня. Как преодолеть сопротивление низшей природы.
В этом видео Гуру Джи рассказывает о том, как происходит забвение своего истинного Я. В процессе творения Вселенной проявляется вуалирующая сила (тиродхана-шакти), которая скрывает истинную природу от души и приводит к отождествлению себя с телом и умом. Гуру Джи объясняет смысл иллюзорной природы сансары, проводя аналогию с забвением себя во сне.
В этом видео Гуру рассказывает о различных методах защиты от негативных энергий, начиная с самого высокого и тонкого - состояния недвойственности, и заканчивая использованием кавачи (амулета с защитной мантрой). Свами Джи дает передачу визуализаций духовного учителя, избранного божества или Древа Прибежища для того, чтобы создать мощный защитный круг.
В этом видео Гуру Джи раскрывает тонкости практики шавасаны как метода глубокого расслабления и духовной трансформации. Шавасана – это не просто поза для отдыха после практик, а комплексная техника, позволяющая балансировать энергию, пробуждать муладхара и аджна чакры, а также активировать энергию кундалини. Свами Вишнудевананда гири даёт рекомендации, какую подготовку надо выполнить для серьезной практики шавасаны.
Через преданность к самоузнаванию.
Философия пратьябхиджня. Неполное знание себя. Баудха-аджняна. Как происходит узнавание своей божественной природы. Аналогии самоузнавания. Реализация в сознании и реализация в энергии.
Сатсанг Боги и демоны внутренней вселенной. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 5 "Юдха-кханда", гл.16 "Битва богов").
Привязанности - иллюзорные оковы души.
Как вернуть доверие к мужчинам?.
Сатсанг Механизм закона кармы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра, глава "Страдание и закон кармы".
Готовы ли вы к санньясе?.
Застрахован ли просветленный от неожиданностей?.
Эго инструмент или препятствие на пути к Богу?.
Сексуальная энергия как топливо для духовного роста.
Почему ученики проецируют мирские роли на духовного учителя?.
Сатсанг Бог скрыт внутри нас. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра, глава "Бог как настоящий действующий".
Страдать или играть? Свобода воли как путь духовного развития.
Просветление вне слов. Личный опыт Мастера.
Секреты кармы почему одни успешны, а другие страдают?.
Как достичь устойчивого самадхи?.
Какие мантры следует читать для снятия тревоги и страха?.
Как принять шиваизм и сохранить единство с другими религиями?.
Сатсанг Воля Шивы и свобода воли души. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра, глава "Свободная воля и моральное зло".
В этом уникальном видео представлена встреча Свами Вишнудевананды Гири Махараджа со Парамахамсой Свами Вишванандой - духовным учителем и основателем движения Бхакти Марга, которое относится к вайшнавской традиции.
Сатсанг Три малы и классы существ в шиваизме. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Практика Садханы", Деба Брата Сен Шарма.
беседа о сложных отношениях между добром и злом, воспринимаемых через призму шиваизма - ветви индуистской философии. Сессия глубоко погружается в субъективную природу ума, сформированную индивидуальным кармическим опытом, сознанием и всеобъемлющей реальностью, в которой человек существует.
Сатсанг Контроль мышления. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 5 "Юдха-кханда", гл.14-15).
Сатсанг Мир – плотный сон. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра, глава "Теория иллюзии".
Что такое ашрам и зачем практика в ашраме?.
Зачем нужны храмы, ведь главный храм внутри?.
В данном видео обсуждается философия, связанная с концепцией брахмана и реальностью, а также связь между сознанием и миром. Свами Вишнудевананда Гири утверждает, что сознание создает иллюзии, которые накладываются на чистую природу брахмана, и только просветление позволяет видеть истину.
Что дает практика очищения внутренних данных - самскар?.
Сатсанг Осознать себя Шивой. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 5 "Юдха-кханда", гл.9).
Как взрастить чистое бескорыстие?.
Сатсанг Зеркало и отражения. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Сатсанг Чистые таттвы в шиваизме. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра. Глава "Дискуссия о разделении на категории".
Сатсанг Сознание и материя. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Сатсанг Три города асуров. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 5 "Юдха-кханда", гл.3).
Сатсанг Развитие души. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Сатсанг Подчинить время. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Сатсанг Зачем нужна свобода воли. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Сатсанг Аскеза дайтьев. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 5 "Юдха-кханда", гл.1).
Как происходит уход святых? Махасамадхи Пайлота Бабаджи.
Как достичь просветления с помощью мантра-йоги?.
Сатсанг Два пути к мокше. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 4 "Кумара-кханда", гл.20).
Сатсанг Пустотность и иллюзорность. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 4 "Кумара-кханда", гл.19).
Сатсанг Теории творения мира. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Сатсанг Растворение скрытой кармы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 4 "Кумара-кханда", гл.11 "Победа Кумары и смерть Баны и Праламбы").
Сатсанг Битва Таракасура и Карттикеи. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 4 "Кумара-кханда", гл.9-10).
Сатсанг Пресечь поток саморефлексии. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 4 "Кумара-кханда", гл.9).
Как, меняя ум, можно изменить мир.
Сатсанг Самадхи в Шива-йоге. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 4 "Кумара-кханда", гл.1).
Как избавиться от рефлексивного сознания.
Сатсанг Божественная игра Шивы.
Сатсанг Отождествить себя с Шивой.
Что нас ждет после смерти?.
Сатсанг Жизнь в преданности Богу. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к текстам "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.53 "Возвращение Господа Шивы") и Камалакар Мишра "Кашмирский шайвизм".
Сатсанг Воскрешение Камы.
Сатсанг Возвести Шиву на престол сердца.
Сатсанг Перенастроить свою душу.
Сатсанг Путь к постижению Бога.
Сатсанг Чистота и красота Бога.
Сатсанг Как определить свой духовный уровень. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.45).
Сатсанг Истинный образ Шивы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.42-44).
Сатсанг Дасья-бхава. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.39).
Сатсанг Тантрическая визуализация. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.38).
Как научиться медитировать.
Как помочь своему роду? Как повлиять на родовую карму?.
Сатсанг Помнить о своем выборе. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к текстам "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.36) и Камалакар Мишра "Кашмирский шайвизм".
Сатсанг Благословения божественных существ. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к текстам "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.35) и Камалакар Мишра "Кашмирский шайвизм".
Сатсанг Виды отношений с Богом. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.34 "История царя Анараньи").
Сатсанг Никогда не забывать о Шиве. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.31).
Как накапливать энергию, а не терять ее?.
Как подготовиться к Пробуждению Кундалини Шаг за Шагом.
Сатсанг Возможен ли рай на земле. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к текстам "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.26).
Как победить подсознание. Ошибки в понимании подсознания.
Сатсанг Необходимость аскезы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к текстам "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.25) и Камалакар Мишра "Кашмирский шайвизм".
Сатсанг Взгляды на природу Шивы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к текстам "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.23-24) и Камалакар Мишра "Кашмирский шайвизм".
Сатсанг Аскеза как путь к мокше. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.23).
Как совместить духовное и материальное?.
Сатсанг Для чего нужна аскеза. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.22).
Сатсанг Распознать даршан Шивы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к текстам "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.20-21) и Камалакар Мишра "Кашмирский шайвизм".
Сатсанг Взгляд недвойственности. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.17-18).
Сатсанг Победить внутреннего Тараку. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.16).
Сатсанг Аскетические подвиги. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.15).
Как правильно любить.
Сатсанг Влияние трех гун на сознание. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.14).
Благословение на Махашиваратри 2024. Что практиковать?.
Кармический шторм. Меры предосторожности.
Сатсанг Ответы на вопросы практикующих, часть 12.
Сатсанг Наша подлинная идентичность. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.12-13).
Нужно ли помогать людям?.
Сатсанг Глубинная природа Шивы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.11).
Открытый сатсанг. Ответы на вопросы.
Сатсанг Как призвать божество. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.5).
Сатсанг Широкий взгляд на жизнь. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.4).
Сатсанг Стать царем внутреннего города. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 3 "Парвати-кханда", гл.1-2).
Сатсанг Шиваизм и адвайта-веданта. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", гл.43).
Сатсанг Искушения на пути йоги. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", гл.39).
Сатсанг Дух недвойственной пустоты. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", гл.37).
Сатсанг Моделирование реальности. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", гл.32).
Сатсанг Разлука души и Бога. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", гл.25).
Не потерять чувство Шивы - самое главное в медитации.
Как убрать эмоциональную зависимость от человека?.
Как принять трудности, ограничения и свою судьбу?.
Зачем покаяние и исповедь?.
Как найти свое предназначение?.
Сатсанг Игры Шивы и Шакти. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", гл.21).
Сатсанг Почтение к Божественному. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", глава 15).
Сатсанг Путь нирваны и путь сансары. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", гл.13-14).
Сатсанг Тонкоматериальные существа. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", глава 12).
Сатсанг Дыхание бесконечности. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", глава 9).
Сатсанг Возвращение к Богу. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", глава 8).
Сатсанг Испепелить мирские желания. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", гл.4-5).
Сатсанг Шива Джьоти. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту Рамалинги Свамигала "Шива Джьоти".
Сатсанг Энергия желаний. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", главы 2-3).
Сатсанг Майя и божественная милость. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 1 "Творение", гл.20; Рудра-самхита, часть 2 "Сати-кханда", гл.1).
Сатсанг Тапас в духовной жизни. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита, часть 1 "Творение", глава 19).
Существует ли смерть?.
Сатсанг Видеть Бога во всем. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Рудра-самхита. Часть 1 "Творение", глава 12).
Глубинное общение - необходимый уровень духовного продвижения?.
Как стать счастливым человеком?.
Сатсанг Жизнь в аскезе. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива пурана" (Рудра самхита, гл.6-7).
Сатсанг Природа Бога. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива пурана" (Рудра самхита, гл.5-6).
Сатсанг Сила Шивамайи. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива пурана" (Рудра самхита, гл.4).
Сатсанг Величие имен Шивы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.23).
Сатсанг Величие бильвы и найведьи Шивы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.21-22).
Сатсанг Как призвать милость Шивы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.20).
Сатсанг Очищение негативной кармы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.18).
Сатсанг Гуру-йога в шиваизме. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, глава 18).
Сатсанг Обрести божественную природу. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.17).
Сатсанг Как читать мантру Намах Шивайя. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.16-17).
Сатсанг Благодать от поклонения Шиве. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.16).
Сатсанг Извлечение энергии благодати. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.15).
Сатсанг Добродетельный образ жизни. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.13).
Сатсанг Как работает закон кармы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.12).
Сатсанг Шравана, манана, киртана. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.4-5).
Сатсанг Как угодить Богу. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Шива-пурана" (Видьешвара-самхита, гл.2-3).
Сатсанг Духовное зрение. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Маркандея пурана", глава 37.
Сатсанг Подготовка к практике йоги. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Маркандея пурана".
Сатсанг Укрощение желаний. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Маркандея пурана".
Сатсанг Победа над эго. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, главы 77-78).
Сатсанг Найти свой центр. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 61).
Как работать с желанием славы, почета, известности?.
Что такое осознанность?.
Можно ли использовать гадания и предсказания?.
Йоги - белые маги. Как вы относитесь к белой магии?.
Как преодолеть скуку в практике?.
Сатсанг Взгляд из просветленного состояния. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Маркандея-пурана" (главы 33-36).
Как преодолеть лень и стать успешным в садхане?.
Сатсанг Путь недвойственности. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 60).
Сатсанг Безрефлексивное сознание. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 60).
Сатсанг Алгоритм получения благодати. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 53).
Сатсанг Развитие сильной личности. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Апарокша-анубхути".
Сатсанг Созерцательные санкальпы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 51).
Сатсанг Желать только Бога. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, главы 49-50).
Сатсанг Наша природа – чистый свет. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 47).
Как сочетается мирской успех и практика Дхармы, духовный путь?.
Сатсанг Счастье от служения Богу. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту Шанкары "Шивананда-лахари".
Сатсанг Внутренний Индра. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 45).
Поможет ли память прошлых жизней осознать свое предназначение и смысл существования?.
Сатсанг Игры богов. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 43).
Как научиться прощать?.
Как остановить мысли?.
Как сделать правильный выбор и иметь решимость?.
Как избавиться от негатива, нечистого видения, гнева?.
Сатсанг Эволюция на пути кундалини-йоги. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 39).
Сатсанг Битва внутренних божеств. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 38).
Сатсанг История рождения Сканды. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 37).
Сатсанг Виды поклонения Шиве. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, главы 35-36).
Сатсанг Духи тонкого мира. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, главы 33-34).
Сатсанг Единство Шивы и Шакти. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, глава 32).
Как справиться с депрессией и упадком сил?.
Путь мира и роль ахимсы (ненасилия). Открытие новых возможностей.
Как принять трудности, свою судьбу и ограничения?.
Как отличить игры ума от просветления?.
Сатсанг Думать как святые. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, 24 глава).
Что такое страх? Как справиться со страхом?.
Сатсанг Освобождающая воля Шивы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, 22 глава).
Сатсанг Величие Шивы. Махашиваратри 2023. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту Шри Ади Шанкары "Шивананда-лахари".
Сатсанг Обретение правильной веры. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, 21 глава).
Сатсанг Что такое голос Бога. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, 21 глава).
Сатсанг Человеческое и божественное. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда, главы 17-20).
Единый вкус всех явлений - великая равностность. Поведение луны.
Сатсанг Битва с невежеством - путь санньясы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда).
Глубина осознавания. Океан благодати.
Сатсанг Во всем видеть благость. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда).
Взаимоотношение с теми, кто не поддерживает Дхарму, духовный путь, йогу. Как быть адекватным?.
Почему не получается медитация?.
Сатсанг Становление правильным существом. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Трипура Рахасья" (Махатмья-кханда).
Мир, ахимса, Бог в 21 веке.
Когда можно начинать тапасью и йогическую аскезу? Предварительные практики и подготовка.
Правда о достижении Освобождения.
Сатсанг Как действовать в духе йоги. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Йога Васиштха", глава 6, история об Арджуне.
Влияние родовой линии и родовой кармы.
Сатсанг Ответы на вопросы практикующих, часть 11.
Сатсанг Как превзойти множественность. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Как быть Собой - чистым Счастьем. Беседы с Шри Раманой Махарши".
Для чего нужны пуджи, ягьи, ритуалы в индуизме? Как это помогает на духовном пути?.
Сатсанг Ответы на вопросы практикующих, часть 10.
Санньяса. Монашество в индуизме. Часть 1.
Санньяса. Монашество в индуизме. Часть 2.
Санньяса. Монашество в индуизме. Часть 3.
Санньяса. Монашество в индуизме. Часть 4.
Санньяса. Монашество в индуизме. Часть 5.
Сатсанг Ответы на вопросы практикующих, часть 9.
Сатсанг Спокойствие и безмятежность. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Йога Васиштха", глава 6, история о Бхусунде.
Мистический Гуру, Шри Шива Прабхакара Сиддха Йоги - величайший Сиддха.
Обязательно ли обучаться по системе, что предлагается в линии Мастера?.
Открытый сатсанг Ответы на вопросы.
Почему так важно служение (сева), бескорыстная работа на духовном пути?.
Сатсанг Развитие субъектности. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Пратьябхиджня-хридаям", Раджанака Кшемараджа.
Сатсанг Четыре аспекта усмирения ума.
Как правильно подготовиться к передаче от Мастера?.
Сатсанг Способы очищения ума.
Сатсанг Как стать источником счастья.
Сатсанг Развитие любящей доброты.
Путь, который практиковал Будда и история Ангулималы.
Сатсанг Сила любви и пагубность гнева.
Как действует поле просветленного на окружающих в живую и он-лайн?.
Жажда освобождения – мумукшуттва.
Сатсанг Экран наблюдающего осознавания. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Йога Васиштха", глава 6.3 "Описание Бога".
Сатсанг Путь тишины. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Йога Васиштха", глава 6.3 "Описание Бога".
Каковы признаки практикующих, которые переживают разные типы самадхи?.
Как найти своё место в жизни, миссию, предназначение?.
Как справиться с паническими атаками?.
Сатсанг Оковы души и Освобождение. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к священному тексту "Йога Васиштха", глава 6, история о Шикхидвадже и Чудайле.
Как защитить своё сознание?.
Жизнь и смерть - единая природа ума.
Сатсанг Быть вне ума. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Как быть Собой - чистым Счастьем. Беседы с Шри Раманой Махарши".
Сатсанг Переживания святых в самадхи. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к священному тексту "Йога Васиштха", глава 6, история о Шикхидвадже и Чудайле.
Безграничная абсолютная свобода и ритуалы, обеты, правила.
Как практиковать в безумное военное время?.
Сатсанг Трансцендентная саттва. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к священному тексту "Йога Васиштха", глава 6, история о Шикхидвадже и Чудайле.
Действительно ли время ускорилось?.
Сатсанг Путь джняна-йоги. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к священному тексту "Йога Васиштха", глава 6, история о Шикхидвадже и Чудайле.
Сатсанг Нет мира, отдельного от ума. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к священному тексту "Йога Васиштха", глава 6, история о Шикхидвадже и Чудайле.
Сатсанг Изумление перед Божественным. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к священному тексту "Йога Васиштха", глава 6, история о Шикхидвадже и Чудайле.
Сатсанг Вхождение в состояние Ясного Света. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к священному тексту "Йога Васиштха", глава 6, история о Шикхидвадже и Чудайле.
Сатсанг Чувственный опыт и созерцание.
Сатсанг Знание и постижение.
Сатсанг Видимость мира - заблуждение.
Сатсанг Методика отречения.
Сатсанг Путь отречения от сансары.
Поверить в силу своих мыслей и менять мир. Послание Мастера.
Послание Мастера и медитация любви.
Как желать счастья всем живым существам? Сахаджия - суть учения.
Какова йогическая практика питона? Пример парамгуру Свами Прабхакары Сиддха-йогина.
Быть дарующим на духовном пути. Потребительская культура.
Почему вы наказываете себя за поведение других? Наставления Даттатрейи.
Похожа ли ваша традиция (Санатана Дхарма) на буддизм?.
Каковы 4 ступени (пады) шиваизма? Этапы духовного пути.
Какова природа снов без сновидений?.
Что происходит с Джняни, когда он достигает Освобождения?.
Глубинное добро, глубинная мудрость самосознания (шилана).
Гуру-йога и ломка шаблонов на духовном пути.
Хрупкая картина мира. Архетип Кришны и Арджуны. Внезапное просветление.
Сатсанг Типы йогинов и их качества.
Сатсанг Шесть разделов чистоты.
Плотное самадхи света.
Сострадательная мотивация на духовном пути.
Сатсанг Преображение в божество.
Есть страх принятия духовного учителя (Гуру), что делать?.
Стоит ли начинать практику, принимать Символ Веры, если нет возможности сделать домашний алтарь?.
Как сделать гармоничный переход из одной религии в другую?.
Что делать, когда нет мотивации, нет энергии, апатия?.
В чем суть духовного ученичества?.
Более близка практика без формы (пустота), а не поклонение Божествам.
Возможно ли соперничество в духовной общине и на духовном пути?.
Жажда справедливости. Жить по справедливости или по милости?.
Что такое сансара? Сансара - это кипящий котёл.
Существуют ли грехи и омрачения в Санатана Дхарме и как их очищать?.
Какова польза вступления в пурна-санньясу (монашество)?.
Как очистить нечистые мысли?.
Как понять, что путь пурна-санньясы - это твоя судьба?.
Как влияют новые технологии и развивающаяся техносреда? Взгляд садху.
Как найти правду? В чем правда духовного человека?.
Как всегда быть в осознанности?.
Какова абсолютная свобода садху?.
Любовь к себе.
Какова природа ума?.
Семь ступеней просветления - Джняна Бхуми.
Приехать в ашрам к Гуру. Символ веры. Проверка ученика.
Как усмирить свой ум?.
Как стать учеником? Как им оставаться? Как дойти до полной реализации?.
Мистика паломничества по святым местам.
Как избавиться от зависти?.
Как совместить путь Освобождения с внешней социальной жизнью?.
Сатсанг Фундамент устойчивой духовной жизни.
Как работать с эмоциями практикующему (садху)?.
Страдания в жизни практикующего. Закон непостоянства.
Самодостаточность на духовном пути.
Экстрасенсорные способности йогов.
Жить играя. Растворение эго и обнаженное осознавание.
Поддержание чистоты или практика чистого видения.
Как держаться истины и не совершать ошибок?.
Как не погружаться в отношения.
Как справиться с прокрастинацией на духовном пути?.
Как победить сомнения на духовном пути?.
Дикша (духовное имя и посвящение) - это то, что рождает ученика.
Йогическое тело.
Каковы способы очищения кармы?.
Какова польза тапаса (аскезы) на духовном пути?.
Сатсанг Открыть внутреннее молчание.
Как жить в современном мире?.
Следует ли уезжать из России и начнётся ли ядерная война?.
Мантры для очищения.
Самадхи текущей реки.
Служение Богу.
Вера в себя.
Духовное общение.
Сатсанг Великое сомнение в сансаре.
Шанти-карма - умиротворяющая практика.
Сила Рода.
Сатсанг Пять сил Шивы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к священному тексту "Йога Васиштха", глава 6, история Кундаданты.
Сарасвати - богиня мудрости.
Сатсанг Лети, пчела, лети. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к песням сиддха Идай Кадара.
Духовная община, общество мудрых.
Сатсанг Раскрытие сознания Шивы. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту Раджанаки Кшемараджи "Пратьябхиджня-хридаям".
Есть ли авторитеты на духовном пути?.
Смысл жизни и дурная бесконечность.
Чувства, эмоции, желания духовного практика (садху).
Естественное и не естественное.
Проникновение в просветленность. Йога Васиштха.
Сатсанг Безмолвная передача мудрости.
Узлы неведения. Йога Васиштха.
Как сохранять мотивацию практиковать долгое время?.
Нужно ли религиозным лидерам вместе молиться за мир?.
Возможно ли изменить событие с помощью мысли и сильного желания?.
Не есть мясо - это не адекватно?.
Почему Святые - это всегда Любовь?.
Личная и божественная воля.
Обет ненасилия (Ахимсы) и приготовление еды из мяса для близких.
Как влияет на мир медитация любви?.
Как садху может помочь больному?.
Сострадательная активность.
Что такое Ахимсa-врата (обет ненасилия)?.
Устойчивость к пропаганде.
Мудрость и метод.
О разных типах любви.
Передача видения ученику.
Сатсанг Покорение внутренних энергий. Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Йога Васиштха", глава 6, история о Манки.
Выступление Свами Вишнудевананда Гири для форума, 10.09.2022 г..
Выступление на 1 международном онлайн-форуме Ненасилие и Гармония сегодня, 10.07.2022 г..
Конгресс Адвайты. Орден Адвайты, Австрия, 2019 г..
Обращение к марафону PeaceHarmony HWPL, 2022 г..
Сатсанг Проецирующая сила ума.
Сатсанг Тенденции ума.
Сатсанг Духовная судьба.
Сатсанг Самоосознание.
Сатсанг Разные виды самадхи.
Сатсанг Духовная сила.
Сатсанг Трансформация личности.
Сатсанг Шесть качеств садху.
Сатсанг Потеря действия в осознавании.
Сатсанг Двенадцать правил созерцания.
Сатсанг Достойный ученик.
Сатсанг Основа, Путь и Плод.
Сатсанг Внутреннее поклонение.
Сатсанг Отречение.
Сатсанг Мистерия джапы. Панчакшара-мантра.
Сатсанг Позитивное мышление.
Сатсанг Свобода от иллюзий.
Сатсанг Ответы на вопросы практикующих.
Мир глазами пробужденных.
Сатсанг Мир глазами пробужденных.
Сатсанг Пространство света.
Сатсанг Войти в семью Шивы.
Сатсанг Все отдавать Богу.
Сатсанг Возвышенное состояние.
Сатсанг Силы ума.
Сатсанг Процесс перерождения.
Сатсанг Единство любви и мудрости.
Сатсанг Божественная любовь.
Сатсанг Величие преданности.
Сатсанг Cила души.
Сатсанг Практика ретрита.
Сатсанг Практика созерцания.
Сатсанг Атмавичара и Брахмавичара.
Сатсанг Священная Ганга.
Сатсанг Сила Вишну.
Сатсанг Круговорот Сансары.
Сатсанг Шива и Шакти.
Сатсанг Творец Брахма.
Сатсанг Четыре полные уверенности.
Сатсанг Игры божеств.
Сатсанг Служить божественной воле.
Сатсанг Жить в мультиреальности.
Сатсанг Перейти в Сатья-югу.
Сатсанг Способы очищения.
Сатсанг Танец Шивы.
Сатсанг Шакти - вселенская энергия Абсолюта.
Сатсанг Исполнять свою Дхарму.
Сатсанг Изначальная причина всего.
Сатсанг Созерцательное недеяние.
Сатсанг Самое главное - это тапасья.
Сатсанг Чувствование Шивы.
Сатсанг Иллюзии на духовном пути.
Сатсанг Три вида Линги.
Сатсанг Пять уровней Освобождения.
Сатсанг Прана-лингам.
Сатсанг Поддерживать связь с Богом.
Сатсанг 4 комнаты сознания.
Сатсанг Непрерывность Атмана.
Сатсанг Пять видов кармы.
Сатсанг Пустота концепций.
Сатсанг Отношение дживы и Шивы.
Сатсанг Определение смысла жизни.
Сатсанг Видение божеств.
Сатсанг Тонкий мир.
Сатсанг Три типа тел.
Сатсанг Накопление саттвы.
Сатсанг Сила Иллюзии.
Сатсанг Восемь свобод и десять даров.
Сатсанг Три вида исчерпания.
Сатсанг Знаки Реализации.
Сатсанг Знания за пределами ума.
Сатсанг Наше сознание формирует картину мира.
Сатсанг Луна внутреннего осознавания.
Сатсанг Группы внутренних божеств.
Сатсанг Восемь пут души.
Сатсанг Основа, Путь и Плод.
Сатсанг Великое поглощение.
Сатсанг Пробуждение внутреннего Шивы.
Сатсанг Постижение божественной игры.
Сатсанг Девять самоосвобождений.
Сатсанг Сердечная сущность сознания Шивы.
Сатсанг Жить рядом с вечностью.
Сатсанг Учителя Даттатрейи.
Сатсанг Судьба и личная воля.
Сатсанг Созерцание в действии.
Сатсанг Пять высших таттв.
Сатсанг Три ипостаси Ишвары.
Сатсанг Вечно свободные души.
Сатсанг Особые состояния преданного.
Сатсанг Cтавить веру на первое место.
Сатсанг Наше сознание - источник мира.
Сатсанг Двенадцать пространств Абсолюта.
Сатсанг Ум незримо ткёт нашу судьбу.
Сатсанг Возвышенное состояние.
Сатсанг Качества Садху.
Сатсанг Традицийя Шайва-Сиддханты.
Сатсанг Преданность Шиве.
Сатсанг Весь внешний мир внутри нас.
Сатсанг Свет Сердца.
Сатсанг Девять осознаний препятствий.
Сатсанг Блаженство - это Атман.
О любви за границей ума.
Сатсанг Стадии созерцания.
Сатсанг Нерушимая вера.
Сатсанг Счастье - это Бог.
Сатсанг Тело Мудрости - Джнянадэха.
Сатсанг Что значит иллюзия.
Сатсанг Что означает мир иллюзорен?.
Сатсанг Апарокша джняна.
Сатсанг Разные виды этернализма.
Сатсанг Состояние джняни.
Сатсанг Каждый из нас является Ишварой.
Сатсанг Силы творения, поддержания, разрушения.
Сатсанг Дух Самоотречения.
Сатсанг Вера – главное условие продвижения по Пути.
Сатсанг Четыре измерения жизни садху.
Сатсанг Шива Шакти Нара.
Сатсанг Как распознать Бога, чтобы быть счастливым.
Сатсанг Сущность Даттатрейи.
Сатсанг Контроль эмоций, речи, мыслей.
Сатсанг Увидеть в других Бога.
Сатсанг Процесс перерождения.
Сатсанг Преданность Богу.
Сатсанг Проявленный и непроявленный аспект Брахмана.
Сатсанг Путь духовной эволюции.
Сатсанг Шесть духовных объектов любви садху.
Сатсанг Отличие Освобождения от ПросветленияСатсанг.
Сатсанг Майявада - узнать природу майи.
Сатсанг Обрести истинные ценности.
Сатсанг Обрести мудрость через служение.
Сатсанг Направлять свой ум только в чистые измерения.
Сатсанг Главный и второстепенные методы.
Воззрение Адвайты.
Сатсанг Созерцание и объединение.
Сатсанг Внутренняя целостность и полнота.
Сатсанг Утвердиться в правильной идентичности.
Сатсанг Измерение причинного тела.
Сатсанг Осознавание во сне без сновидений (причинное тело).
Сатсанг Соединить поведение и присутствие.
Сатсанг Освободиться от любых переживаний.
Сатсанг Свобода от опытов.
Весь мир - ваша собственная энергия.
Весь мир свести к уму.
Войти в состояние недеяния.
Незаочное знание (апарокша-джняна).
Слова не приведут к Освобождению.
Сатсанг Пространство недеяния.
Никто никогда не достигал Просветления.
Сатсанг Атмавичара.
Стать Мастером для самого себя.
Во всем видеть Бога.
Неоадвайта.
Сатсанг Учение о таттвах.
Сатсанг Четыре вида речи.
Сатсанг Передача Учения.
Сатсанг Разные взгляды на илллюзию.
Сатсанг Планета Меркурий.
Сатсанг Божественное сознание.
Сатсанг Разные виды Освобождения.
Сатсанг Брахмавичара - исследование Бога.
Сатсанг Исследование Бога.
Сатсанг Разные уровни любви к Богу.
Сатсанг Виды Памятования.
Сатсанг Стать Единым с Потоком Веры.
Преодолеть свою карму.
Сатсанг Путь от полноты внимания к созерцанию.
Стадии духовной практики.
О бесконечности Бога.
О нирвикальпа-самадхи.
Прямая передача в Природу Ума.
Сатсанг Любую ситуацию использовать как практику.
Сатсанг На принципе уважения построена вся вселенная.
Кундалини-самадхи и сахадж-самадхи - в чем разница?.
Сатсанг Не позволять уму запятнаться внешним.
Сатсанг Пребывать один на один с Богом.
Принцип самоосвобождения.
Сатсанг Спанда - излучение Абсолюта.
Сатсанг.
Сатсанг Лучший ученик.
Сатсанг Непривязанность. Ступени йоги.
Сатсанг Джива и Ишвара.
Люди - заложники своих шаблонов.
Меня никогда не было. Какое счастье!.
О паломничестве.
Я сам есть все.
О перерождении.
Опоры в духовной практике.
Сатсанг, Латвия.
Сатсанг, Минск.
Сатсанг.
Сатсанг на Шиваратри.
Ответы на вопросы учеников.
Сатсанг Лайя-йога в других традициях.
Сатсанг Различные виды тапаса.
Комплекс асан 1, Адимата Гири.
Комплекс асан 2, Адимата Гири.
Крийя-комплекс, Адимата Гири.
Кундалини-йога. Часть 1, Адимата Гири.
Кундалини-йога. Часть 2, Адимата Гири.
Сукшма-вьяяма. Часть 1. Голова, шея, Адимата Гири.
Сукшма-вьяяма. Часть 2. Плечи, руки, Адимата Гири.
Сукшма-вьяяма. Часть 3. Кисти, грудь, живот, Адимата Гири.
Сукшма-вьяяма. Часть 4. Спина, ноги, Адимата Гири.
Три мудры, Адимата Гири.
Бог - не чужой.
Этапы человеческой жизни и духовная практика.
Сатсанг Проникновение в природу ума.
Сатсанг Память определяет судьбу.
Сатсанг Путь санньясы.
Сатсанг Йога и вера.
Сатсанг Ответить на главный вопрос.
Сатсанг Что происходит с душой после смерти, часть 3.
Сатсанг Разум и иллюзорная реальность.
Сатсанг Услышать священное писание - величайшее благословение.
Сатсанг Что происходит с душой после смерти, часть 2.
Сансара - обитель миражей и иллюзий.
Вкладывать силы в поиски Бога.
Сатсанг Что происходит с душой после смерти, часть 1.
Сатсанг Брать пример со святых.
Корень ума.
Сатсанг Нацеленность на Высшее Благо.
Обрести Абсолютную Мудрость.
Сатсанг Отношения души и Бога.
Сатсанг Нисхождение Милости.
Сатсанг Мы родом из Высшего Источника.
Сатсанг Даосская философия. Часть 3.
Сатсанг Даосская философия. Часть 1.
Сатсанг Даосская философия. Часть 2.
Сатсанг Качества Брахмана.
Сатсанг Опора на Абсолют.
Сатсанг Воля Бога и личная воля.
Развитие и углубление созерцания. Шамбхави-мудра.
Сатсанг Развитие и углубление созерцания. Шамбхави мудра.
Сатсанг Сансара и жажда Освобождения.
Сатсанг. Бали.
Сатсанг.
Сатсанг Осознанная вера.
Абсолютная истина.
Сатсанг Свет Высшей Милости.
Виза в высшие миры.
Садху. Часть 4. Этика, культура и принципы садху.
Садху. Часть 3. Смысл, ценности и образ жизни садху.
Игумен Евмений и Свами Вишнудевананда Гири - В присутствии, Беседа 1.
Игумен Евмений и Свами Вишнудевананда Гири - В присутствии, Беседа 2.
Игумен Евмений и Свами Вишнудевананда Гири - В присутствии, Беседа 3.
Игумен Евмений и Свами Вишнудевананда Гири - В присутствии, Беседа 4.
Беседа с монахом. Отец Максимилиан Навара..
Интервью с Михаилом Малаховым.
Интервью с Садханандой.
Интервью с Сумираном.
Интервью с Шиваиссой.
Восемь ступеней йоги.
Садху. Часть 5. Жизнь садху и социум.
Садху. Часть 6. Видение садху и видение обычного человека.
Садху. Часть 7. Мир и будущее садху.
Сатсанг Принятие великого решения.
Сатсанг Управление реальностью сознанием.
01.2006 Сатсанг Состояние зеркала.
02.2006 Сатсанг Измерение Чистого Видения.
Садху. Часть 1. Кто такой садху.
Садху. Часть 2. В чем путь садху.
Широта сознания.
Драгоценные наставления по замыканию круга дня и ночи.
Духовное богатство.
Абсолют и душа. Реализация Адвайты.
О расслаблении.
Искусство самоосвобождения. Манасаровар, Тибет.
Сатсанг в Москве.
Самоисследование (Атма-вичара). Медитация для начинающих. Часть 1
Самоисследование (Атма-вичара). Медитация для начинающих. Часть 2
Самоисследование (Атма-вичара). Медитация для начинающих. Часть 3
Самоисследование (Атма-вичара). Медитация для начинающих. Часть 4
Самоисследование (Атма-вичара). Медитация для начинающих. Часть 5
Самоисследование (Атма-вичара). Медитация для начинающих. Часть 6
Самоисследование (Атма-вичара). Медитация для начинающих. Часть 7
О Боге и личности. Главное в Санатана Дхарме
Иллюзия Просветления. Найти Бога
Кармические связи. Прошлые жизни
Высшая йога. Путь ануттара-тантры в йоге
Сила кармы. Законы перерождения
Истинное отречение и самодостаточность в йоге
Сатсанг Пей нектар Бога!.
Сатсанг Преодолеть свои границы.
Сатсанг Устный совет по практике.
Выступление Мастера на GF2045.
Сатсанг около ступы в Боднатхе в Катманду.
Сатсанг в Екатеринбурге.
Сатсанг Анава-марга - тропа эгоизма.
Сатсанг История Прахлады.
Сатсанг Четыре типа мышления.
Сатсанг Чистое видение.
Как влияют чакры на жизнь человека.
Сатсанг Время.
Сатсанг Ценность Дхармы.
Сатсанг Стратегия в практике.
Сатсанг Ошибки на духовном Пути.
Сатсанг Перерождение в различных мирах.
Сатсанг Естественное состояние.
Сатсанг Мотивация в практике.
Сатсанг Духовный поиск.
Сатсанг Гипноз майи.
Сатсанг Магия мыслей.
Сатсанг Оджас теджас и прана.
Сатсанг Самоосвобождение мыслей.
Сатсанг Правильный путь.
Сатсанг Будущее рождение.
Сатсанг Йога служения.
Сатсанг Вера и чистое видение.
Сатсанг Кармические законы.
Сатсанг Смирение.
Сатсанг Всегда пребывать в созерцании.
Сатсанг Йога равновесия.
Сатсанг Усмиренный ум.
Сатсанг Обмен себя с другими.
Сатсанг Укрощение ума.
Сатсанг Причина радостей и страданий.
Сатсанг Четыре признака укрощения ума.
Сатсанг Прилагать усилия на пути.
Сатсанг Непостоянство.
Сатсанг Чистые земли.
Сатсанг Сила мысли.
Сатсанг Качества божества.
Сатсанг Четыре осознанности.
Сатсанг Действие времени.
Сатсанг Логика духовных практик.
Сатсанг Правильные акценты.
Сатсанг Растворить тамас.
Шамбхави-мудра, Свами Вишнудевананда Гири.
Сатсанг Смысл жизни.
Сатсанг Открытие Природы Ума.
Сатсанг Парасаттарка-логика в действии.
Сатсанг Самарасья – единый вкус.
Сатсанг Истинное присутствие.
Сатсанг Тонкое тело.
Лайя-йога («йога растворения»), - одна из разновидностей
Учение Лайя-йоги - это вершина, сущность всех сутр, тантр, различных видов йоги: раджа-йоги, кундалини-йоги, мантра-йоги. Это Учение, не принадлежащее какой-то одной вере, культуре, нации, линии. В сущности, это Учение о естественном состоянии, о том, что выходит за рамки любых ограничений: культурных, социальных, религиозных, а также умственных, поскольку изначально оно не находится на уровне ума.
Это Учение, которое следует изучать и практиковать. Это освобождающее Учение, которое дает конкретный результат в виде опытов, вплоть до трансформации физического тела. Это одна из вершин Учения, которое является глубоко эзотерическим и не распространяется.
Учение о пребывании в естественном состоянии - это предельное парение, это высший пилотаж в духовной практике, это непостижимая эзотерическая
 |  |  |  |  |
Высшая самайя - это Пустота и всепроникновение, недвойственность и изначальная чистота и безупречность нашей исконной изначальной Мудрости (Праджняны) | Вселенная энергии | Нидра-янтра (Вселенная сновидений). Нидра-янтра делится на йогу сновидений и йогу сна. | Нада-янтра | Джьоти-янтра (Вселенная света). В разделе Джьоти-йоги [[terms/y/йогин|йогин]] особым образом практикует созерцание света, благодаря чему у него появляются внутренний, внешний и промежуточный знаки. |
Путь мудрости (
Путь энергии (
Путь иллюзорного тела (
Путь йоги звука (нада-йога) включает десять стадий сосредоточения на внутренних звуках для достижения
Путь йоги света (джьоти-йога) предполагает тайные методы созерцания света, которые за короткое время генерируют световые видения: божеств, мандалы, сферы света и др. Упражняясь в созерцании, йогин работает с видениями, последовательно проходя четыре стадии: Стадии поддержания непрерывного созерцания.
В Учении существует четыре уровня:
Очень важно понимать эти четыре уровня Учения и не путать их.
К внешнему уровню относится универсальная
К внутреннему уровню относится
К тайному уровню относятся методы Лайя-йоги сиддхов: созерцание, кундалини-йога, нада-йога, джьоти-йога, йога сна и сновидений и т.д. Это методы прямого погружения в состояние недвойственности (Пратьякша-адвайта).
Трансцендентный уровень находится за пределами имени, формы, слов, методов – это пребывание в безопорном состоянии осознанности (нираламбха), в естественном изначальном состоянии природы Ума (Сахаджья) вне мыслей, оценок и концепций (аманаска).
Часто начинающие практики, не понимая глубины, широты и запредельности Учения, видят какой-то его маленький фрагмент и на основании этого фрагмента пытаются составить свое мнение, жестко фиксируя Учение, не учитывая, что оно имеет несколько уровней.
Первые два из них – это экзотерические уровни, они доступны пониманию обычных людей. Третий уровень доступен настоящим
Наконец, самая глубокая, необыкновенно тайная, запредельная сердечная сущность Учения заключена в трансцендентном уровне – это пребывание в естественном состоянии (Сахаджья).
Это состояние само по себе – Просветление, его невозможно достичь методами, ему невозможно научить, его невозможно описать философией, о нем невозможно говорить, не впадая в ошибки, но в нем возможно пребывать. Внешний, внутренний и тайный уровни нужны только для того, чтобы погрузиться в это состояние.
Учение Лайя-йоги подобно большому, красиво цветущему дереву, у которого есть и корни, и ствол, и ветви, и листья, и цветы, и плоды. Все методы Учения расположены на своем месте, они прекрасно сочетаются и гармонично сосуществуют в древе Учения, не имея противоречий друг с другом. Все в нем имеет свою функцию, назначение и цель.
Для того чтобы понять Лайя-йогу, нужно изучить четыре уровня Учения, а также древо Учения, и увидеть различие уровней и разницу между корнями, стволом, ветвями, цветами и листьями.
В уме нет теорий,
над которыми бы следовало размышлять,
В речи нет слов, мантр и молитв,
которые бы следовало произносить,
В поведении нет действий и ритуалов,
которые следовало бы совершать.
Изначально освобождены
девять действий…
Какая радость!
Какая радость!
Естественный ум,
созерцая себя,
спонтанно играет в тысячи дхарм!
Традиционно, учение Лайя-йоги сиддхов считается наивысшей, завершающей, кульминационной «колесницей», но не в том смысле, что оно превосходит другие учения, а в том, что оно не связано с условностями, разделениями и концепциями и имеет свойство прямо указывать на невыразимую природу Реальности.
Учение Лайя-йоги не принадлежит к какой-либо индуистской школе или секте, также оно не является повседневной, «бытовой» религией. Лайя-йога, будучи за пределами слов, методов и символов, является сердечным центром любой духовной традиции, обнаруживая себя как ее внутренняя сущность.
«Умное делание» в христианском исихазме, экстаз суфия, алогичные выпады мастеров дзен имеют под собой одинаковую основу – погруженность в неконцептуальное осознавание, а это и есть главный принцип учения Лайя-йоги.
Сиддхи-авадхуты, будучи существами, пребывающими в неизмеримой свободе, практиковали Лайя-йогу внутри различных конфессий: индиндуизма, буддизма, сикхизма, даосизма.
Часто учение Лайя-йоги называют учением трех свобод, что означает подлинную свободу в проявлениях тела, речи и сознания:
Позволяется быть в свободе» означает, что мы, практикуя, пребываем в состоянии созерцательного присутствия, распахнутой осознанности, подобной небу и не имеющей никаких ограничений.
В этом состоянии мы можем совершать любые действия, которые мгновенно самоосвобождаются при проявлении, превращаясь в спонтанную игру тела, речи и мыслей. Таким образом, любые внешние проявления с точки зрения Лайя-йоги представляют собой спонтанную игру активности (
Истинный лайя-йогин, находясь в присутствии, не делает ничего, пребывая в недеянии. Совершая что-либо, он только играет, или, по крайней мере, пытается рассматривать так свои проявления.
Такой подход целиком соответствует способу жизни и практики великих святых сиддхов-авадхутов нашей линии, он также неоднократно описан в классических текстах.
Он принимает подобно ребенку все условия, что окружают его, благодаря желаниям других.
_Так же, как невинное дитя увлечено своей игрой без беспокойства о голоде, жажде или физическом страдании, так и мудрец поглощен игрой своего собственного «Я» без эго-сознания и постоянно наслаждается в
_Нет кодекса законов или правил поведения, обязывающих его, ибо он совершенно свободен. Хотя и спящий на земле, подобно ребенку или сумасшедшему, он остается всегда утвержденным в Веданте. Мать-земля есть цветущее ложе, на которое он ложится. Он спит без страха в лесу или на кладбище, ибо его развлечение и удовольствие – в
Он, кто есть всеобщее «Я», принимает по желанию бесчисленные формы и имеет бесчисленные переживания. В одном месте он ведет себя, словно безумец, в другом – подобно ученому, в третьем – подобно обманутому. В одном месте он движется, словно человек мира, в другом – как царь, еще в другом – как нищий, питающийся с ладони из-за отсутствия чаши для подаяния. В одном месте он обожаем, в другом – хулим. Таким образом, он живет везде, и Истина позади него не может быть осознана другими.
Хотя у него нет богатств, он – вечно в блаженстве. Хотя другие могут и не помочь ему, он могуч силой. Хотя он может не поесть, он вечно удовлетворен. Он смотрит на все вещи беспристрастно. Хотя и действуя, он – не действующий, хотя и питающийся, он – не тот, кто ест, хотя он имеет тело, он – бестелесен, хотя и обособленный, он есть единое неделимое Целое.
Шри Ади Шанкарачарья, «
Когда мы принимаем подобные взгляды, это отнюдь не означает, что мы не можем следовать каким-либо принципам, правилам, методам практики, принимать какие-либо статусы, обязательства и т.д.
Йогин, следующий высшей Дхарме, не обусловлен ничем, и он свободен выбирать или принимать те методы, которые оказывают ему помощь в практике, или проявляться в той форме, статусе, которые ему близки. Если нужно, йогин может выполнять простирания, читать мантры и принимать обеты, однако его отношение к ним совершенно иное, отличное от действий обычных «несамоосвобожденных» практиков: йогин видит их как игру (
Внешне может наблюдаться полное сходство, но в сути – дистанция размером с бесконечную Вселенную. Игра не означает нечто фальшивое или несерьезное. Играя, мы полностью искренни и отдаемся процессу практики реально. Особенность состоит в том, что мы не отождествляемся с внешним.
С этой точки зрения Лайя-йога может адекватно практиковаться внутри любой духовной традиции или внутри традиционной религии, не отвергая, а используя ее образы, стиль или атрибутику, как ее сердечная сущность.
Это означает, что любой христианин, иудей, индуист и т.д., может полноценно выполнять практику Лайя-йоги, не отказываясь от тех образов, символов и понятий, к которым он привык.
Здесь важно наличие передачи в методы учения, наличие связи с Духовным Учителем, Мастером и совершенное овладение методами практики.
Подобный подход существует среди магов, шаманов в различных мировых традициях. Как правило, маги, шаманы стоят обособленно, в стороне от «широких» религиозных путей, тем не менее, используя их религиозные атрибуты в своих практических целях.
У шаманов, магов есть школы, авторитетные методы, но нет привязанности к национальности или отождествления по признаку религиозной принадлежности. Так, вполне уважающий себя маг-целитель, работающий в православной традиции, ничуть не смущаясь, может использовать колдовские ритуалы вуду, если есть на то практическая необходимость, а шаман-тибетец может свободно быть одновременно посвящен в традицию магии индейцев хопи. Придерживаясь тех или иных обычаев, символов или принципов, шаманы-маги демонстрируют свою гибкость на пути к достижению своих целей.
Таким же образом действуют Мастера-сиддхи, с той лишь разницей, что их цели лежат не в плоскости человеческих интересов, а неизмеримо, гораздо выше – в трансцендентном.
Подобный подход демонстрировали многие выдающиеся древние и современные святые
Когда говорится, что Учение Лайя-йоги является тантрической традицией сиддхов, то особо подчеркивается ее отличие от так называемого традиционного ортодоксального индуизма с его кастовой системой,
С большой симпатией относясь к традиционному индуизму, тем не менее, мы четко понимаем разницу между традиционным «бытовым» народным индуизм, присущим «этническим» индусам, и традицией сиддхов.
Разумеется, не будучи этническими индусами, мы, русскоязычные последователи Лайя-йоги, не можем ни принять целиком индуизм, ни полноценно следовать ему в силу того, что мы живем в совершенно иной культурной среде.
Однако с точки зрения авадхутов, сиддхов, адептов йоги и тантризма – этого и не требуется, поскольку учение сиддхов не является, строго говоря, индуизмом, а находится за пределами любых культурно-этнических, социальных, кастовых, родовых и иных ограничений.
Сиддхи-авадхуты не были ограничены ни рамками своей религии, ни культурой, ни окружением своей страны, хотя и не отвергали их. По своей природе они пребывали в глобальном универсально-космическом Сознании, интегрируя в свое видение все духовные пути, культуры и традиции.
Собственно, учение сиддхов тантризма заключалось не в следовании ортодоксальному индуизму, а, наоборот, в освобождении от его рамок, условностей и ограничений. Порой для этого сиддхи совершали даже осознанное нарушение норм традиционно-кастовой морали, ритуальное осквернение, асоциальное поведение и т.д.
Живой дух сиддхов был основан, прежде всего, на практике игры, свободе естественного осознавания вне всяких рамок и предписаний и тайной передаче Учитель-ученик.
Будучи последователями внутреннего «тайного пути» осознавания, сиддхи могли мимикрировать и приспосабливаться под любую религию, дабы не обращать на себя внимание.
Этим объясняется та легкость, с которой сиддхи причисляли себя то к буддизму, то к индуизму, то к исламу и даже к христианству (как в случае с Сарахой, Кабиром, Саи Бабой из Ширди, Рамакришной, Ним Кароли Бабой и другими святыми).
Этим же объясняется факт почитания сиддхов одновременно в буддизме, индуизме и других религиях (будда, Матсиендранатх,
Продолжая учение сиддхов, следуя духу их учения и линии передачи в иной культурной среде, мы по-прежнему стараемся хранить линию учения, тайные методы йоги и духовную связь с сиддхами.
Однако это вовсе не означает, что мы должны подражать этническим индуистам или, тем более, комплексовать по поводу, что мы не можем этого хорошо делать. Это было бы большой ошибкой с точки зрения сиддхов и проявлением нашей негибкости, отсутствием знания того, как следовать духу учения. Поддерживая связь с линией передачи, мы должны вполне комфортно и адекватно себя чувствовать в своей собственной культурной среде, гармонично интегрируя все ее ценности, достижения и традиции, тем не менее, сохраняя чистоту линии передачи – живой дух Учения сиддхов.