сиддхи

April 2, 2025

Сиддхи - это совершенные, просветленные существа, осознавшие в себе природу

Абсолют - синоним Брахмана, высшего и единственного Первоначала.
.

Термин имеет и другое значение:

Сиддхи (санскр. "сила", "достижение", "совершенство") - сверхъестественные способности, которые развиваются благодаря упорной

Стадия дхьяны в восьмиступенчатой йоге риши Патанджали, возникающая после стадии концентрации (дхараны), когда мешающие мысли преодолеваются и осознание чувственных восприятий и тела прекращается. Результатом медитации является один из видов самадхи в раджа-йоге - савикальпа- и нирвикальпа-самадхи, в ануттара-тантре - сахаджа- и сварупа-самадхи. В разных видах йоги применяются разные объекты для концентрации, йогины могут медитировать на видимые объекты, а также заниматься визуализациями в уме. В Йога сутрах Патанджали указывается, что для достижения стадии дхьяны необходимо пройти предварительные этапы и выполнять яму, нияму, асаны, пранаямы, пратьяхару и дхарану.
, йогической практике (
Садхана - духовная практика, средство для достижения чего-то. Духовная практика йоги и тантры в русле Санатана Дхармы. Садхане следуют ради достижения разных духовных и ритуальных целей, ради духовного очищения и прогресса в духовной жизни.
) и аскезе (
Тапас - (санск. огонь, жар) - самодисциплина, способность к аскетической практике, сознательное желание интенсивно выполнять практику. Это постоянная борьба с низшим «я», постоянное бдение и внимательность, поддержание духа пробужденности, это накопленная духовная сила в результате созерцания, аскетизма, концентрации и самадхи.
).


Сиддхи обладают такими качествами:

  1. Они осознали в себе такие силы Абсолюта, как чит-шакти,
    Ананда-шакти - энергия блаженства (энергия удовлетворенности, через которую Бог пребывает в полной безграничной гармонии); один из аспектов проявления энергии Абсолюта, неотличной от него самого сат-чит-ананда; вызывает появление двух элементов - буддхи и ахамкары, элементов рассудка и эго. Ананда-шакти есть Ануграха (великая милость), она содержит в себе иччха-шакти (энергию воли) в ее чистой форме, не омраченной желанием.
    ,
    Посредством энергии знания Всевышний Разум сознает любой феномен мироздания как проявление самого себя. На субъективном уровне она проявляется как ясность, позволяющая йогину видеть мир единым со своим «я»
    ,
    Иччхи-шакти - посредством энергии воли проявляется всемогущество Всевышнего Источника. Обладая энергией всемогущества, он свободно проявляет себя через волевые импульсы, порождает различные явления во вселенной. Субъективно энергия воли переживается как способность человека выражать и воплощать намерение.
    ,
    Сватантрия-шакти - это сила самоосвобождения, сила внутренней свободы. Благодаря ей просветленный может освобождать свое сознание от любых энергий, связей и отношений, сохраняя его чистым и незапятнанным.
    ,
    Айшварья - термин, который происходит от слова ишвара, означающего Всевышний, могущественный, Господь, Мастер, Бог. Его используют для указания на материальное или духовное богатство.
    и
    Крийя-шакти - это проявление Божественной Шакти, направленной на созидание, поддержание и трансформацию Вселенной. Через эту энергию Абсолют воплощает замыслы, управляет процессами мироздания и приводит в движение все уровни бытия.
    .
  2. Проявляют через себя божественную волю, становясь подобными богам.
  3. Пребывают в вечном мистическом сознании, называемом "йога-нирвана", "джняна-нирвана", "пал" или "веттавели".
  4. Являются
    Йогин, достигший мукти (освобождения) при жизни, тот, кто достиг стадии самоосознания (нирвикальпа-самадхи) и полностью освободился от желаний и кармы. Согласно школе адвайты Шанкарачарьи, йогин уже свободен, но должен осознать и принять эту свободу, а достигших этого уровня самореализации называют дживанмукта.
    - освобожденными душами, полностью отреченными от сансары и кармы.
  5. Обладают сверхъестественными способностями (сиддхами), которые приходят естественно в результате усердной практики йоги.
  6. Живут в своих чистых измерениях - сиддха-локах, но некоторые из них могут жить среди людей, скрывая свою истинную природу.
  7. Представляют собой альтернативную цивилизацию боголюдей, которые косвенно влияют на общество через садху, учителей и святых.

Сиддхи считаются эволюционным будущим духовных людей, они бессмертны и не ограничены телом, местом проживания, рамками традиции, культуры, языка или религии