Сатсанг Единство с Абсолютом
Свами Вишнудевананда Гири
Сатсанг "Единство с Абсолютом" Комментарий Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири к тексту "Кашмирский шайвизм", Камалакар Мишра.
Содержание
- Интеллектуальная убежденность "Я - ".Шива - санскр. śiva, «благой», «милостивый». Шива олицетворяет собой космическое сознание, статичное мужское начало вселенной (Пуруша). Наряду с Брахмой и Вишну является одним из богов Тримурти. Бог Разрушитель Вселенной. Также Шива является основателем Йоги. Супруга Шивы – Деви, богиня-мать. В прошлом Деви принимала множество форм, включая Кали, богиню смерти, и Сати, богиню супружеского счастья. Ее самое известное воплощение - Парвати, вечная жена Шивы. Шива является одним из Богов тримурти. Согласно Шива-пуране, является создателем и Вишну, и Брахмы.
- Если я есть Шива, то что тогда?
- Удача встретиться с философией кашмирского шиваизма.
- Мы являемся Шивой и всегда им были.
- Паракая-правешана.
- Истории Мутту Свами и а.Тирумулар - тамильский шиваитский святой, один из шестидесяти трех наянаров и восемнадцати сиддхов. Однажды погрузившись в медитацию, ему пришло откровение, что сам Шива взял его тело, а ему предстоит, приняв облик пастуха, жителя Южной Индии, быть посланцем Шивы в стране тамилов, чтобы в этом месте раскрыть и истолковать учение Шивы.
- Уровни пратьябхиджни.
- Пралаякалы.
- Гуру-йога и .Бхава (умонастроение), в которой постоянно пребывает гуру. Когда ученик имеет преданность гуру, имеет гуру-йогу, то бхава, в которой пребывает гуру, естественно передается ученику, она переливается ему по каналу самайной связи. Когда ученик приходит к учителю, он обладает деха-бхавой Я есть тело. Благодаря связи с учителем он постепенно открывает гуру-бхаву как свое собственное я и ему становится известна брахма-бхава, ощущения его изначального Я.
- Брахма-ахам-бхава, дивья-бхава, мукти-бхава.