Шактипат - ключ к пробуждению

Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Махарадж

Содержание

Лекция Мастера представляет глубокий философский разбор системы Трика и учения о шактипате — нисхождении божественной энергии Шакти на стремящегося (садхаку), а также о природе духовного развития и классификации путей садханы (духовной практики). Основная идея заключается в том, что каждый человек уникален в своей духовной индивидуальности, которая определяется врождённой способностью воспринимать божественную милость, или шактипат. Эта способность влияет на выбор пути садханы, интенсивность практики и скорость достижения высшей цели — состояния шиватвы, или единства с сознанием Шивы.

Комментируемый текст

"Философия садханы" (Дэба Брата Сен Шарма).

Ключевые темы

  • Божественная милость нисходит с разной интенсивностью в зависимости от зрелости тонких тел и духовной готовности.
  • Каждый человек уникален по своей духовной природе и требует индивидуального подхода к духовной практике.
  • В системе Трика выделяются три пути духовного развития: Шампхавопайя,
    Шактопайя - один из четырех основных путей (упайи), благодаря которым приходит достижение освобождения в кашмирском шиваизме. Путь шактопайя - это метод, который предназначен для йогинов, чьи тело и ум уже очищены.
    и
    Анавопайя - путь ограничения. В переводе с санскрита это путь индивида. В философии кашмирского шиваизма означает все формы ритуальной, йогической и медитативной практики, в которых основную роль играют постоянно предпринимаемые усилия самого индивида. Анавопайя путь ограничения - низший тип садханы, после которой следуют пути шактопайя самовопрошание, самоисследование, шамбхавопайя (путь осознанности и анупайя короткий путь, метод без метода).
    , соответствующие разным уровням восприятия шакти.
  • Нельзя сравнивать себя с другими в духовном пути, так как у каждого свой духовный уровень (адхикара).
  • Все пути ведут к одной цели — шиватве, состоянию высшего просветления и единения с Шивой.
  • Практика — это взаимодействие с тремя аспектами божественной энергии: волей (
    Иччхи-шакти - посредством энергии воли проявляется всемогущество Всевышнего Источника. Обладая энергией всемогущества, он свободно проявляет себя через волевые импульсы, порождает различные явления во вселенной. Субъективно энергия воли переживается как способность человека выражать и воплощать намерение.
    ), мудростью (
    Посредством энергии знания Всевышний Разум сознает любой феномен мироздания как проявление самого себя. На субъективном уровне она проявляется как ясность, позволяющая йогину видеть мир единым со своим «я»
    ) и действием (
    Крийя-шакти - это проявление Божественной Шакти, направленной на созидание, поддержание и трансформацию Вселенной. Через эту энергию Абсолют воплощает замыслы, управляет процессами мироздания и приводит в движение все уровни бытия.
    ).
  • Пути могут меняться и развиваться у одного и того же человека в зависимости от обстоятельств и уровня духовного роста.

Ключевые цитаты

  • "Шива не оставил дживу одну барахтаться в океане сансары. Он посылает освобождающую энергию — ануграха шакти."
  • "
    добродетельный человек
    в чужую тарелку не смотрит. То, что подходит одному — может быть вредно другому."
  • "Если делаешь аскезу на пять медяков — не жди результат на тысячу золотых монет."
  • "Если шактипат сильный, он стирает анaва-малу, майя-малу и карма-малу. Это ключ к самореализации."
  • "Если в тебе есть вдохновение, возвышенное сознание, спанда в каждом объекте — значит шактипат идёт."
  • "Не бывает чисто анавопайя или чисто шактопайя. Всё определяется пропорциями. Мы — динамические существа."