Шактипат - ключ к пробуждению
Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Махарадж
Содержание
Лекция Мастера представляет глубокий философский разбор системы Трика и учения о шактипате — нисхождении божественной энергии Шакти на стремящегося (садхаку), а также о природе духовного развития и классификации путей садханы (духовной практики). Основная идея заключается в том, что каждый человек уникален в своей духовной индивидуальности, которая определяется врождённой способностью воспринимать божественную милость, или шактипат. Эта способность влияет на выбор пути садханы, интенсивность практики и скорость достижения высшей цели — состояния шиватвы, или единства с сознанием Шивы.
Комментируемый текст
"Философия садханы" (Дэба Брата Сен Шарма).
Ключевые темы
- Божественная милость нисходит с разной интенсивностью в зависимости от зрелости тонких тел и духовной готовности.
- Каждый человек уникален по своей духовной природе и требует индивидуального подхода к духовной практике.
- В системе Трика выделяются три пути духовного развития: Шампхавопайя, иШактопайя - один из четырех основных путей (упайи), благодаря которым приходит достижение освобождения в кашмирском шиваизме. Путь шактопайя - это метод, который предназначен для йогинов, чьи тело и ум уже очищены., соответствующие разным уровням восприятия шакти.Анавопайя - путь ограничения. В переводе с санскрита это путь индивида. В философии кашмирского шиваизма означает все формы ритуальной, йогической и медитативной практики, в которых основную роль играют постоянно предпринимаемые усилия самого индивида. Анавопайя путь ограничения - низший тип садханы, после которой следуют пути шактопайя самовопрошание, самоисследование, шамбхавопайя (путь осознанности и анупайя короткий путь, метод без метода).
- Нельзя сравнивать себя с другими в духовном пути, так как у каждого свой духовный уровень (адхикара).
- Все пути ведут к одной цели — шиватве, состоянию высшего просветления и единения с Шивой.
- Практика — это взаимодействие с тремя аспектами божественной энергии: волей (), мудростью (Иччхи-шакти - посредством энергии воли проявляется всемогущество Всевышнего Источника. Обладая энергией всемогущества, он свободно проявляет себя через волевые импульсы, порождает различные явления во вселенной. Субъективно энергия воли переживается как способность человека выражать и воплощать намерение.) и действием (Посредством энергии знания Всевышний Разум сознает любой феномен мироздания как проявление самого себя. На субъективном уровне она проявляется как ясность, позволяющая йогину видеть мир единым со своим «я»).Крийя-шакти - это проявление Божественной Шакти, направленной на созидание, поддержание и трансформацию Вселенной. Через эту энергию Абсолют воплощает замыслы, управляет процессами мироздания и приводит в движение все уровни бытия.
- Пути могут меняться и развиваться у одного и того же человека в зависимости от обстоятельств и уровня духовного роста.
Ключевые цитаты
- "Шива не оставил дживу одну барахтаться в океане сансары. Он посылает освобождающую энергию — ануграха шакти."
- "в чужую тарелку не смотрит. То, что подходит одному — может быть вредно другому."добродетельный человек
- "Если делаешь аскезу на пять медяков — не жди результат на тысячу золотых монет."
- "Если шактипат сильный, он стирает анaва-малу, майя-малу и карма-малу. Это ключ к самореализации."
- "Если в тебе есть вдохновение, возвышенное сознание, спанда в каждом объекте — значит шактипат идёт."
- "Не бывает чисто анавопайя или чисто шактопайя. Всё определяется пропорциями. Мы — динамические существа."