нирвикальпа-самадхи

April 26, 2025

Нирвикальпа-самадхи - cостояние глубокого медитативного погружения, когда сознание находится в

Причинный план - это высшая из трёх сфер существования (физической, тонкой и причинной), лежащая за пределами материальной и астральной реальности. Он представляет собой уровень чистого сознания, из которого исходят причины всех явлений и форм в мироздании.
(причинном измерении), соответствует сну без сновидений.

Длительное нирвикальпа-самадхи уничтожает эго,

Самскары (кармические отпечатки) - программы кармической обусловленности, то, что существует в потоке сознания человека из прошлых жизней.
и перерастает в
Сахаджа-самадхи - быстротечное самадхи, переживаемое в бодрственном состоянии. Оно возможно лишь после долгой практики и преобразования всех аспектов сознания.
. Состояние нирвикальпа-самадхи достигается бдительной, непрерывной концентрацией на
Атман (санскр. «дыхание, дух, «я», самость») - это истинная самость, тождественная Абсолюту (Брахману), сат-чит-ананда - одновременное переживание вечного бытия, осознавания и великого блаженства.
. Посредством нирвикальпа-самадхи обретается сила прямого осознания высочайшего «Я». Духовный искатель, не имеющий прочного опыта нирвикальпа-самадхи, будет не способен к уничтожению эго и его реальности объектов вместе со всеми накопленными
Васаны - сила привычки, склонность к определенному поведению, который означает действие потенциальных факторов в механизме кармы и сансары.
своих предыдущих рождений. Только при чистоте ума можно достигнуть нирвикальпа-самадхи и неотъемлемого блаженства тождественности. Через это самадхи все узлы васан развязываются и все прошлые кармы уничтожаются так, что свет Атмана переживается без усилий, внутренне и внешне, везде и всегда.
Человек, занимающийся йогой, обозначает практикующего йогу.
добившийся нирвикальпа-самадхи, воспринимает ум, чувства и объекты присущими
Атман (санскр. «дыхание, дух, «я», самость») - это истинная самость, тождественная Абсолюту (Брахману), сат-чит-ананда - одновременное переживание вечного бытия, осознавания и великого блаженства.
».

(«самадхи без семени», без формы) - трансцендирование всех состояний сознания и полное отождествление с

Абсолют - синоним Брахмана, высшего и единственного Первоначала.
.

Единство субъекта и объекта

Здесь отсутствуют мысли, двойственность исчезает Прекращается процесс медитации, так как медитирующий и объект становятся единым.

«Полное погружение в блаженство, переживаемое при осознании себя, есть нирвикальпа-самадхи».

Шанкарачарья - воплощение Шивы, великий реформатор учения адвайты. Он сыграл огромную роль в обновлении духовной среды Индии, пытаясь привести десятки самых разнообразных, нередко противоречащих друг другу философских направлений к общей основе, и при этом не разрушить их, а направить их к единой цели — недвойственной Истине.
, «Дрик-дришья вивека»*