Виды шактипата

Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Махарадж

Содержание

В этом сатсанге рассматривается природа Божественной милости (

Шактипат
Шактипат или шактипатха - проявление божественной милости, божественного самораскрытия, признак нисходящей просветляющей силы.
а) в традиции
шиваизм
Шиваизм - это одно из главных направлений индуизма, в котором основным объектом поклонения является бог Шива. Это философская и религиозная традиция, в которой Шива воспринимается как высшая божественная сущность, олицетворяющая абсолютную реальность, творца, охранителя и разрушителя мира. Шиваизм включает различные школы и течения, которые имеют свои особенности, но общими чертами являются вера в единство Шивы с абсолютной реальностью, использование практик йоги и медитации для достижения освобождения (мокши), а также важность духовного наставника (Гуру).
а Трика. Обсуждаются девять степеней интенсивности Шактипата, их влияние на духовный
путь
Путь - духовная практика, во время которой йогин применяет особые методы, позволяющие ему раскрыть изначальное состояние основы и обрести плод; вторая из трех составляющих учений йоги, тантры и ануттара-тантры (из триады основа, путь и плод). Путь состоит из воззрения (взгляда), осознавания (медитации) и действия (поведения).
, природа стремящегося, роль кармы, заслуг и
бхога
Бхога (наслаждение, чувственное удовольствие) - одна из трех тенденций, которым подвержен человек.
-
васаны
Васаны - сила привычки, склонность к определенному поведению, который означает действие потенциальных факторов в механизме кармы и сансары.
(тенденции к наслаждению). Приводятся примеры из жизни великих йогов, объясняется, почему одним требуется практика и усилия, а другим достаточно одной благодати.

Ключевые темы

  1. Классификация Шактипата – от
    Тивра
    Тивра (интенсивный, быстрый) - один из трех основных видов шактипатхи в кашмирском шиваизме, о которых писал Абхинавагупта.
    до
    Манда
    Манда (медленный) - медленная шактипатха, один из трех видов шактипатхи в кашмирском шиваизме для йогинов с невысокими способностями. Этот вид шактипатхи формирует в них искреннее стремление к духовным знаниям и медитации, и они также получают освобождение с течением времени.
    (всего 9 уровней).
  2. Шактипат и зрелость души – влияние прошлых жизней и уровня очищения.
  3. Божественная милость как проявление абсолютной свободы (Сватантрия).
  4. Бхога-васаны как препятствие на пути освобождения.
  5. Типы учителей: Широтрия и Брахмаништха.
  6. Ошибки в самооценке и выборе пути (упайи).
  7. Сравнение подходов: путь усилий и путь безусильности.
  8. Контакт с тонкими измерениями как источник творчества.
  9. Проблема наслаждения тонкими мирами и задержка духовного продвижения.

Ключевые цитаты

  • «Если
    Шива
    Шива - санскр. śiva, «благой», «милостивый». Шива олицетворяет собой космическое сознание, статичное мужское начало вселенной (Пуруша). Наряду с Брахмой и Вишну является одним из богов Тримурти. Бог Разрушитель Вселенной. Также Шива является основателем Йоги. Супруга Шивы – Деви, богиня-мать. В прошлом Деви принимала множество форм, включая Кали, богиню смерти, и Сати, богиню супружеского счастья. Ее самое известное воплощение - Парвати, вечная жена Шивы. Шива является одним из Богов тримурти. Согласно Шива-пуране, является создателем и Вишну, и Брахмы.
    захочет, он завтра даст Шактипат камню, и камень обретет сознание выше, чем у человека».
  • «Интенсивный Шактипат означает сильнейшую пламенную веру и устремлённость к Богу, которая никогда не покидает».
  • «Шактипат изливается равным образом на всех живых существ, но воспринимается по-разному в зависимости от зрелости и чистоты».
  • «Бхога-васана — это не просто страсть к удовольствию, это тонкие формы стремления к наслаждению даже в возвышенных вещах».