Аналитические медитации

May 13, 2025

Бывает, искатели выполняют йоговские крийи, читают мантры, не вполне понимая общего смысла садханы, или делают ритуалы, или пытаются сразу много медитировать и, не имея должной аналитической подготовки в Дхарме, легко сбиваются с Пути, когда их

карма
Карма - закон причин и следствий. Карма подразумевает влияние совершенных человеком действий (телом, речью или мыслями) на его последующую жизнь и характер будущего рождения, включая такие аспекты, как класс существования, социальный статус, пол, внешность, продолжительность жизни, благополучие и здоровье.
берет верх.

И здесь нужна аналитическая медитация, то есть надо хорошо понять то, куда мы идем и как надо идти. Особенно в такой запредельной Дхарме, как

адвайта
Адвайта - учение о недвойственности, которое часто передавалось и проповедовалось многими святыми без прямого обозначения и называния учения. Адвайта признает единственной реальностью одно лишь абсолютное Сознание, которое называется Брахманом или высшей Сущностью.
, путь сиддхов.

Наша цель здесь – все прояснить, во всем хорошо разобраться, хотя бы для начала умственно, чтобы идти по пути Освобождения с пониманием, и это понимание следует черпать из авторитетных священных текстов и устных или письменных наставлений (

упадеша
Упадеша - устные (часто тайные) наставления, которые дает учитель ученику; внутренняя передача учения. Тайные наставления высших тантр, передающиеся в сверхсознательном состоянии самадхи, касающиеся того, как продолжать оставаться в состоянии созерцания и поддерживать непрерывность практики.
) пробужденных учителей древней духовной традиции. Это в упанишадах называется слушание (
шравана
Шравана (санскр. слушание) - один из трех главных принципов (нидидхьясана) - постижение, слушание, восприятие. Шравана в традиции веданты - это слушание писаний (шрути) от сведущего Гуру.
).

Затем надо хорошо и глубоко проанализировать то, что мы прослушали, чтобы усвоить. Это называется

манана
Манана (памятование) - стадия исследования (вичары), обдумывания, размышления, прояснения, отсечения сомнений до состояния полной уверенности, которая наступает после стадии шраваны (слушания).
, осмысление, размышление – это общее понятие в любой традиции Сантана Дхармы, неважно ведической или тантрической. Мы должны все хорошо усвоить, чтобы никогда не сомневаться при следующих шагах.

Это как идти по карте в горах. Вы, перед восхождением в горы, должны, услышав от опытных людей, нарисовать себе карту, проложить маршрут. Затем, вы должны хорошо обдумать свой маршрут, все его детали, вы должны быть уверены в карте и хорошо изучить свой маршрут, выяснить все его сложные места, все стоянки и ориентиры. Мы должны быть полностью уверенными в том, что мы правильно все поняли и получить подтверждение этого, спрашивая своего

гуру
Гуру - духовный Учитель; тот, кто достиг просветления или освобождения в личном опыте и своим примером вдохновляющий и ведущий других.
.

И только потом нужно, прилагая непрерывные усилия, практиковать то, что мы поняли.

Для этого

садху
добродетельный человек
должен хорошо воспитать себя с помощью аналитических медитаций. Он многое должен прояснить хотя бы на уровне ума, а затем уже идти дальше. Анализ, аналитические качества исследователя должны стать качеством каждого будущего садху.

Садху – это исследователь, «следопыт» Божественного. Исследование (

вичара
Вичара - интеллектуальное размышление. Сосредоточенное и продолжительное размышление, аналитическая деятельность сознания. Интуитивное различение, распознавание. Школами веданты, в том числе учением Шри Ади Шанкарачарьи, оно настоятельно предписывается как одна из методик саморазвития.
), распознавание (
вивека
Вивека - умение различать, отделять верное от неверного; способность отличать нереальное от Реальности.
) истины (
сат
Сат является одним из трех фундаментальных аспектов Сат-Чит-Ананда (Бытие-Сознание-Блаженство), которые описывают природу Брахмана - вечной. абсолютной, высшей Реальности, которая не зависит ни от времени, ни от пространства, на от причинности.
) от неистины (а-сат), без этих качеств невозможно отрешение (
вайрагья
Вайрагья - отрешенность, непривязанность; невозмутимость, бесстрастность, терпимость, равнодушие к чувственным объектам.
) от иллюзии сансары и Освобождение.

Поэтому, если вы стремитесь хорошо утвердиться на Пути, старательно изучайте эти темы, уделите этим темам минимум три сессии каждой теме, в среднем три дня каждой теме, максимум три недели или три месяца. Так вы создадите себе прочный фундамент из ясного понимания того, что есть Путь, как устроена Вселенная и каков механизм Освобождения из сансары, и что вам следует конкретно делать, если вы ищите Освобождение.

24 темы аналитических медитаций по базовым учениям

Предварительные

1.

Непостоянство мира сансары
Непостоянство - это состояние, при котором все вещи и явления находятся в постоянном изменении и не могут оставаться неизменными. В буддизме это понятие, известное как аничча, подчеркивает, что все обусловленные феномены, будь то физические или психические, подвержены возникновению и исчезновению, а также циклу старения и смерти. Осознание непостоянства помогает людям избавиться от привязанностей и страха потери, способствуя большему принятию изменений как естественной части жизни.

2.

Страдания существ в сансаре
Страдания - это состояние дискомфорта или боли, возникающее в результате внутреннего или внешнего конфликта, неудовлетворенности желаниями и ограничениями, а также неведения о своей истинной сущности. Страдание может быть вызвано законами кармы, которые формируют опыт каждого живого существа.

3.

Закон кармы
Закон кармы причиняет нам страдания, потому что он представляет собой систему причин и следствий, в которой наши действия, мысли и намерения формируют нашу судьбу. Каждое действие оставляет кармический след, который влияет на наше будущее, создавая ограничения и предопределяя наши переживания. Таким образом, страдания возникают как результат прошлых действий и желаний, что приводит к замкнутому циклу неудовлетворенности и зависимости от кармических последствий.
и
реинкарнация
Реинкарнация (пунарджанма) - это естественный процесс рождения, смерти и перерождения. Умирая, человек отбрасывает физическое тело и продолжает свое развитие во внутренних мирах в тонком теле до тех пор, пока не рождается снова.

4.

Уникальность драгоценного человеческого рождения
Драгоценное человеческое рождение - это уникальная и редкая возможность, которая позволяет индивиду заниматься духовной практикой и стремиться к освобождению от страданий. Это состояние характеризуется наличием определенных свобод и благоприятных условий, таких как здоровье, разум, возможность изучать Дхарму и практиковать этичное поведение. Обрести драгоценное человеческое тело было нелегко - для этого требуется значительный позитивный потенциал, накопленный в прошлых жизнях. Осознание ценности этого рождения побуждает человека использовать его для достижения духовных целей и освобождения от сансары.

Базовые

5. Величие пути Освобождения (

Мокша
Мокша (Освобождения) - это одно из центральных понятий в индийской философии, обозначающее освобождение или избавление от круговорота перерождений (сансары) и связанных с ним страданий. Мокша также может быть понята как окончательное соединение души (Атмана) с Абсолютом (Брахманом), или как осознание своей истинной природы.
Дхармы)

6. Важность воспитания непреклонной решимости достичь Освобождения и Просветления (мумукшутвы)

7. Важность приложения личных усилий в садхане

8. Важность умения полагаться на гуру – духовного друга и наставника, сила преданности и гуру-йоги

9. Величие Древа Прибежища богов и святых и гуру-шишья парампары традиции сиддхов. Линия святых гуру, великая Дхарма и святая

сангха
Сангха (собрание, множество) - община, собрание йогинов и йогинь. Сангха установлена для обеспечения средств тем, кто желает практиковать Дхарму круглый год, свободный от ограничений и обязанностей бытовой жизни.
как наилучшее
Прибежище
Прибежище - это духовная опора, обозначенная санскритским словом «шаранам». Это то, чему вы доверяете и во что верите как в проявление высшей Истины или Бога в относительном мире. Прибежище выражает вашу преданность определённым священным силам мироздания, предоставляющим поддержку, защиту и божественные благословения.

10. Важность воспитания веры в Бога, Дхарму, гуру-шишья парампару и умения всем сердцем почитать

Прибежище
Прибежище - это духовная опора, обозначенная санскритским словом «шаранам». Это то, чему вы доверяете и во что верите как в проявление высшей Истины или Бога в относительном мире. Прибежище выражает вашу преданность определённым священным силам мироздания, предоставляющим поддержку, защиту и божественные благословения.
и полагаться на него

11. Важность карма-йоги, служения (севы) своему Прибежищу для накопления духовных заслуг и очищения кармы

12. Важность воспитания в себе мотивации в практике «на благо всех живых существ»

13. Важность создания духовной основы – 4 бесконечных состояний (любви, сострадании и пр.) на Пути (Йога сутра и т.д.)

14. Важность отрешения от клеш, очищения омрачений-клеш, их трансформации, самоосвобождения, самоузнавания и преображения в просветленные мудрости

15. Важность усмирения ума и отбрасывания эгоизма

16. Важность следования взятым обязательствам и духовным принципам и различения разных стадий и правил Пути для разных категорий искателей

17. Важность соблюдения тантрийских правил (самай) и воспитания чистого видения

Главные

18. Важности обретения подлинного воззрения Адвайты святых и правильного созерцания

19. Важность воспитания правильного сосредоточения, медитации и

самадхи
Самадхи (санскр. «пребывание внутри своего я, созерцание, союз, целостность, завершение») - это восьмая ступень аштанга-йоги. На этом уровне медитирующий и объект медитации сливаются в единое целое.

20. Важность воспитания правильного поведения на Пути и умелого применения разных стадий поведения

21. Важность обретения правильных духовных опытов и распознавания истинных знаков реализации и умения отличать их от ошибок, отклонений, иллюзий и заблуждений.

Высшие

22. Важность постижения недвойственности

Абсолюта
Абсолют - синоним Брахмана, высшего и единственного Первоначала.
(шуньи), обретения высшего самадхи единого вкуса и движения по стадиям семи
джняна-бхумик
Джняна-бхуми или джняна-бхумика - система уровней развития сознания, классификация уровней реализации просветления. о семи стадиях пробуждения, именуемых «джняна-бхуми».

23. Важность постижения Божественного величия (Брахма ахам бхавы), снискания Божественной милости и самоотдачи (

прапатти
Прапатти или самотрансценденция - вторая ступень самоосвобождения, предшествует самоузнаванию; самоотдача за пределами усилий, продолжение созерцания и пребывания в естественном состоянии. Стадия, когда созерцательное присутствие раскрыто и происходит нисхождение ответного импульса Ануграхи.
) и самоузнавания (пратьябхиджни).

24. Важность севы – зарождения миссии просветленного служения Божественной воле на благо Освобождения и Просветления всех живых существ

Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананды Гири Махараджа

  • аналитическая-медитация

  • садхана

  • мотивация