карма

April 2, 2025

Карма - закон причин и следствий. Карма подразумевает влияние совершенных человеком действий (телом, речью или мыслями) на его последующую жизнь и характер будущего рождения, включая такие аспекты, как класс существования, социальный статус, пол, внешность, продолжительность жизни, благополучие и здоровье.

Природа кармы

Карма предполагает личную моральную ответственность человека за свои действия и их моральную оценку. Она утверждает причинно-следственную связь между действиями и их последствиями. Земной мир становится местом возврата кармы - воздаяния за совершенные действия.

«Пожиная плоды своих действий, он не достигает покоя, подобно червю, оказавшемуся в водовороте».

«

Яджурведа
Яджурведа - одна из четырех Вед, священных писаний Санатана Дхармы. В основной части Яджурведы, называемой самхита, содержатся мантры, предназначенные для совершения жертвоприношений ведийской религии.
»

Однако человек не только несет ответственность за свою прошлую карму, но и может изменить свою судьбу, изменяя характер и направленность своих действий. Карма неразрывно связана со свободой воли, что отличает ее от фаталистического взгляда на мир.

Два понятия кармы

Две стороны кармы выражаются в понятиях:

  • Дайва - судьба или рок.
  • Пуруша-кара - свободная инициатива как ответ на вызов судьбы.

Проявлением этой свободы является возможность прекратить действие закона кармы через знание своей истинной природы (

джняна-марга
Джняна-марга - это путь просветленной мудрости в индийской философии и духовной практике, который ведет к осознанию своей божественной природы и тождественности с Абсолютом. Эта стадия характеризуется полным растворением эго и умственных покровов, что позволяет душе переживать единство с высшей истиной. Джняна-марга включает в себя личный опыт самадхи, где человек становится проводником божественных сил и служит другим, действуя как Гуру или наставник.
) или действием без привязанности к результатам (
карма-марга
Карма-марга - это самый начальный этап пути души, характеризующийся полной поглощённостью внешними событиями и реакциями на них. Это жизнь по принципу **стимул-реакция**, где сознание человека не осознаёт себя отдельным от мира и действует исключительно под влиянием обстоятельств.
), что ведет к освобождению от перерождений (
мокша
Мокша (Освобождения) - это одно из центральных понятий в индийской философии, обозначающее освобождение или избавление от круговорота перерождений (сансары) и связанных с ним страданий. Мокша также может быть понята как окончательное соединение души (Атмана) с Абсолютом (Брахманом), или как осознание своей истинной природы.
).

Тройственная природа кармы

Кармический потенциал проходит разные стадии:

  • Санчит-карма
    Санчит-карма - то, что активизирует первичную причину, наш накопленный потенциал кармы (санчит-карма).
     - накопленный ранее, но пока скрытый потенциал.
  • Прарабдха-карма
    Прарабдха-карма - карма текущей жизни; проявленный результат деятельности, проявленная карма этой жизни.
     - реализующийся в данной жизни.
  • Агами-карма - создаваемая в настоящее время и реализуемая в будущем.

Существует множество видов кармы: личная, семейная, карма сообщества, страны, планеты и Вселенной. Сама по себе карма нейтральна; она управляет энергией и движением мыслей, слов и поступков. Всякий опыт помогает росту. Божественный закон гласит: какая бы карма ни испытывалась в данный момент, она именно та, что требуется.

Освобождение от кармы

Выполняя ежедневную садхану, общаясь с хорошими людьми и помогая другим, человек высвобождает высокие энергии и направляет сознание к полезным мыслям, избегая создания новых карм.

«Карма - это не поэтический образ и не философская категория; это конкретная информация в структуре памяти тонкого тела».

Свами Вишнудевананда Гири

Карма представляет собой

память
Смрити - припоминание и способность к нему, то есть память. Это разновидность знания (видья), которая касается уже известного объекта или объекта, не существующего в момент припоминания.
тонкого тела; наше физическое тело является воплощением этой памяти. Эта
энергия
Энергия - принцип творческой манифестации Сознания, Сагуна-Брахман, принявший конкретные формы и наделенный определенными качествами.
связывает душу с телом до тех пор, пока душа не растворит ее.

Личный кармический долг

Либо ты имеешь силу растворить карму, либо твоя карма имеет силу, подчиняет тебя, и ты оказываешься в ее власти. В ка- ком-то смысле,

закон кармы
Закон кармы причиняет нам страдания, потому что он представляет собой систему причин и следствий, в которой наши действия, мысли и намерения формируют нашу судьбу. Каждое действие оставляет кармический след, который влияет на наше будущее, создавая ограничения и предопределяя наши переживания. Таким образом, страдания возникают как результат прошлых действий и желаний, что приводит к замкнутому циклу неудовлетворенности и зависимости от кармических последствий.
безжалостен, бесстрастен и холоден, его не разжалобить, не подкупить и не уговорить, но его можно превзойти верой, тапасом и джняной. У каждого из нас, если, конечно, мы не святые и не рождены как аватары, существует личный кармический долг перед мирозда- нием. Кармический долг определяется двумя силами в тонком и причинном теле:

  • Кшетраджня-шакти
    Кшетраджня-шакти - сила проявления, сила воплощенности духа в материи; способность души проявлять внутренний дух, внутреннюю силу. Состоит из джняна-шакти (силы мудрости), иччха-шакти (силы божественной воли) и крийя-шакти (силы божественных деяний).
     - сила воплощения.
  • Карма-шакти
    Карма-шакти - это сила неведения, основанная на эго и чувстве делателя.
     - врожденная сила тенденции действовать.

Мы получили тело в мире людей - это наш долг перед пятью элементами; родились в обществе людей - это долг перед живыми существами.

Коррекция кармы

Карму можно скорректировать ритуалами поклонения и методами астрологии; очистить с помощью садханы йоги; сублимировать или растворить силой медитации и глубокой осознанности. Однако никому не удалось просто проигнорировать карму или растворить ее словами о Дхарме или недвойственности.

Здесь важна только энергия поступков, сила мысли, воли, энергия осознанности или сила веры, преданности и любви к Богу.

Кармический долг встроен внутри нас как память тонкого тела в виде ментальных отпечатков (самскар) и энергии этой памяти. Выплата кармического долга неизбежна; его необходимо отдавать по законам Вселенной. Однако можно изменить уровень и форму его выплаты через служение или растворение его силой тапаса и

самадхи
Самадхи (санскр. «пребывание внутри своего я, созерцание, союз, целостность, завершение») - это восьмая ступень аштанга-йоги. На этом уровне медитирующий и объект медитации сливаются в единое целое.
. Единственная сила, которая может его обнулить, стереть, растворить, - это Ануграха, освобождающая сила Абсолюта, свет божественной милости. Это сила Ясного Света, нирваны, недвойственности, переживаемая в самадхи, в момент просветления, в момент тапасьи, аскезы. Самадхи растворяет ум, само понятие «я», эго, и все долги вместе с ним.

  • карма

  • прарабдха-карма

  • санчита-карма

  • агами-карма