прибежище

Прибежище (шаранам) - это духовная опора, обозначенная санскритским словом «шаранам». Это то, чему вы доверяете и во что верите, как в проявление высшей Истины или Бога в относительном мире. Прибежище выражает вашу преданность определённым священным силам мироздания, предоставляющим поддержку, защиту и божественные благословения.

Древо Прибежища

Древо Прибежища - духовная иерархия тех, к кому обращается духовный искатель за поддержкой, руководством, благословениями и защитой на своём пути. Оно объединяет божественные и человеческие аспекты, через которые проявляется Абсолют в относительном мире.

Гуру-парампара (линия учителей)

Это непрерывная цепь передачи духовного знания от одного учителя к другому.

Линия включает:

• Божественных учителей (например,
  тримурти

  Тримурти (санскр. - «три формы») представляет собой концепцию, отражающую Абсолюта в трех взаимодополняемых формах, связанных с функциями творения, сохранения и разрушения мира. Эти три аспекта представлены тремя главными божествами индуистского пантеона
  : Брахму,
  Вишну

  Вишну является вторым лицом Тримурти, выполняя функцию хранителя мира. Он олицетворяет энергию поддержания Абсолюта (стхити-шакти) и гуну саттва. Его супруга - Лакшми, богиня счастья, удачи, изобилия и красоты. Ездовое животное Вишну - Гаруда, а его место обитания - Сатья-лока и чистые земли Вайкунтха-локи.
  и Шиву).
• Избранное божество (ишта-девату), например, Даттатрейю.
• Святых и
  риши

  Риши - мудрецы, провидцы. Семь звезд созвездия Большой Медведицы именуются саптариши (семеро риши), они принадлежат к высшему классу дева-риши (божественных мудрецов) - это Кашьяпа, Гаутама, Джамадагни, Вишвамитра, Бхарадваджа, Васиштха и Атри. Их женами являются блистающие Плеяды. Риши - духовные сыновья Брахмы, а потому именуются рожденные умом (манаса-путра). Они являются творцами нашей Вселенной и прародителями всех ныне живущих.
  , таких как
  Васиштха

  Васиштха (самый богатый, великолепнейший) - Риши, духовный сын Брахмы-творца, создатель учения пратибимба-вада (абхаса-вада), один из семи божественных мудрецов и прародителей земных существ, муж Арундхати, отец мудреца Шакти и дед мудреца Парашары.
  ,
  Гаудапада

  Гаудапада - индийский учитель, мыслитель, живший в VI в., один из главных представителей философской школы санкхья, автор текста Мандукья-карики (комментария на Мандукья-упанишаду, в котором были заложены основы учения адвайта-веданты, и комментария к Уттара-гите.
  ,
  Ади Шанкарачарья

  Шанкарачарья - воплощение Шивы, великий реформатор учения адвайты. Он сыграл огромную роль в обновлении духовной среды Индии, пытаясь привести десятки самых разнообразных, нередко противоречащих друг другу философских направлений к общей основе, и при этом не разрушить их, а направить их к единой цели — недвойственной Истине.
  .
• Коренного гуру (
  мула-гуру

  Мула-гуру - коренной гуру, тот, кто передает непосредственно учение, дхарму. В практике гуру-йоги ануттара-тантры мула-гуру открывает себя как обширная ясность шуньи (пустоты), подобная небу, чистота и величие.
  ), который непосредственно передаёт знание ученику.

Три сокровища Прибежища

1. Гуру
   Древо Прибежища олицетворяет принцип гуру-таттвы - божественной силы, пробуждающей и ведущей к освобождению. Принцип Гуру проявляет Абсолют, сат - бытие, в относительном мире.
2. Дхарма

   Дхарма – это первая и основополагающая цель человеческой жизни среди пурушартх (четырех целей существования). В этом контексте Дхарма обозначает праведность, долг, моральные и этические нормы, гармонию и высший порядок. Дхарма направляет и регулирует остальные три цели
   - учение
   Вторая часть Прибежища - это священное учение Санатана Дхармы, переданное через священные тексты. Учение включает философию, методы духовной практики и этические принципы. Оно направляет нас к освобождению от невежества и передаётся через парампару - линию учителей. Дхарма проявляет Абсолют через чит - чистое сознание.
3. Сангха - сообщество
   Третья часть Прибежища - это сангха, сообщество учеников, состоящее из людей разных духовных укладов: мирян, монахов,
   карма

   Карма - закон причин и следствий. Карма подразумевает влияние совершенных человеком действий (телом, речью или мыслями) на его последующую жизнь и характер будущего рождения, включая такие аспекты, как класс существования, социальный статус, пол, внешность, продолжительность жизни, благополучие и здоровье.
   -санньяси. Сангха создаёт условия для духовного роста и является проявлением Абсолюта через аспект ананды - божественного блаженства. Она хранит первые две драгоценности и помогает поддерживать духовную практику.

Принципы Прибежища

Почитание и чистота связи

Отношение к объектам Прибежища основывается на почитании, восхвалении, поклонении и служении. Приняв Прибежище, следует хранить его с верой, чистотой и преданностью на протяжении всей жизни и будущих воплощений. Этот принцип известен как

. Самайя должна быть безупречно чистой, так как это основа духовного пути.

Служение Прибежищу

Служение Прибежищу заключается в почитании его как проявления энергии Абсолюта. Это служение открывает путь к благословениям, духовной поддержке и внутренним откровениям. Благодать Прибежища проявляется через избранное божество, учение, коренного Гуру, парампару и сангху.

Принятие Прибежища означает выбор высшего смысла и ценности в жизни. Это связь с линией гуру, избранным божеством, учением и сангхой. Эта связь основана на чистоте, любви, вере и доверии, и её необходимо хранить, чтобы достичь Освобождения. Связь с Прибежищем продолжается на протяжении многих жизней и ведёт к окончательной реализации.