"Бхагавад гита" — это священный текст индуизма, являющийся частью эпоса «

Махабхарата
«Махабхарата» (Сказание о великой битве потомков Бхараты) — одна из наиболее известных эпических поэм (итихас) в Санатана Дхарме. Название «эпос» принимается для «Махабхараты» условно, поскольку она отличается от обычных эпических произведений по многим параметрам, таким как огромный размер, разнородное содержание, характер священного писания и другим. Автором легендарной поэмы является риши Вьяса, время ее действия относится к началу кали-юги (концу IV тысячелетия до н.э.).
», в частности, шестой книги «Бхишма-парвы» (главы 23–40). Она представляет собой философский диалог между принцем Арджуной и богом Кришной, который выступает в роли его наставника и колесничего на поле битвы
Курукшетра
Поле, на котором произошла битва Пандавов с Кауравами, в которой победили Пандавы и описание которой содержится в Махабхарате. Битва на Курукшетре ознаменовала наступление кали-юги.
. В диалоге
Кришна
Кришна - восьмая аватара Вишну. В буквальном переводе с санскрита слово «кришна» означает «черный», «темный» или «темно-синий», и обычно используется для описания кого-то с темной кожей. В «Брахма-самхите» цвет кожи Кришны описывается как «имеющий оттенок голубых облаков», что является традиционным сравнением в индийской поэзии.
объясняет Арджуне важнейшие аспекты жизни, такие как
дхарма пурушартха
Дхарма – это первая и основополагающая цель человеческой жизни среди пурушартх (четырех целей существования). В этом контексте Дхарма обозначает праведность, долг, моральные и этические нормы, гармонию и высший порядок. Дхарма направляет и регулирует остальные три цели
(праведный долг),
карма
Карма - закон причин и следствий. Карма подразумевает влияние совершенных человеком действий (телом, речью или мыслями) на его последующую жизнь и характер будущего рождения, включая такие аспекты, как класс существования, социальный статус, пол, внешность, продолжительность жизни, благополучие и здоровье.
(деяния),
йога
Йога (санскр. «соединение», «сопряжение») - многозначный термин, который может означать жизненные принципы, направление своей жизни в сторону постижения Божественного, а также организованную духовную практику, дисциплину, метод духовного действия.
(путь духовной практики) и освобождение (
мокша
Мокша (Освобождения) - это одно из центральных понятий в индийской философии, обозначающее освобождение или избавление от круговорота перерождений (сансары) и связанных с ним страданий. Мокша также может быть понята как окончательное соединение души (Атмана) с Абсолютом (Брахманом), или как осознание своей истинной природы.
).

"Бхагавад гита" состоит из 700 стихов, в которых Кришна раскрывает идеи веданты и карма-йоги, объясняет, как правильное понимание долга и безкорыстное служение могут привести к освобождению. Этот текст имеет огромное значение в философии Санатана Дхармы, а также в практике йоги, являясь не только теоретическим, но и практическим наставлением для тех, кто стремится к духовному росту и познанию Бога.

Статус «Бхагавад гиты» как упанишады

Часто «Бхагавад гиту» называют «Гита упанишада» или «Йога упанишада», что подчеркивает её значение как упанишады и её принадлежность к философии веданты. Несмотря на то что «Бхагавад гита» относится к категории

смрити (тексты)
Смрити в санскритском языке означает «запомненное». Эти тексты были записаны мудрецами, которые передавали знания, полученные через глубокую медитацию, откровения и личный опыт. В отличие от Шрути, которые считаются откровениями Бога, Смрити представляют собой учения, переданные через поколение мудрецами и духовными лидерами, сохраняя важные аспекты традиции, этики и практики. Смрити служат основой для развития философии, религиозных обычаев и практик, в том числе в различных школах Санатана Дхармы.
(то есть текстов, переданных из устной традиции), её важность сравнима с текстами
шрути
Шрути - это священные писания Санатана Дхармы, которые считаются откровениями, дарованными Божественным через великих мудрецов-риши. Шрути передаётся как истина, услышанная в глубокой духовной медитации или интуитивном прозрении, и представляет собой первичные и наиболее авторитетные тексты, формирующие основу духовной практики и философии.
благодаря её философской глубине. В тексте сам Господь Кришна утверждает, что чтение и слушание этой беседы с верой приносит духовное освобождение:

Стихи «Бхагавад гиты» написаны в традиционной санскритской метрике — шлоке. Этот размер был создан для лёгкого запоминания и пения, что и дало название тексту — «Божественная песнь» («Бхагавад гита»).

Сюжет "Бхагавад гиты"

Сюжетная линия «Бхагавад гиты» разворачивается на поле битвы Курукшетра, где две династии —

Пандавы
Пандавы - воины-братья, сыновья царя Панду, были зачаты от двух жен Панду (Кунти и Мадри) и разных богов, герои древнеиндийского эпоса Махабхарата.
и
Кауравы
Куаравы - 100 сыновей царя Дхритараштры и его жены Гандхари, двоюродные братья пандавов, и также их противники на священном поле Курукшетре, в котором проиграли битву пандавам.
— готовятся к решающему сражению. Главные действующие лица —
Арджуна
Арджуна - герой древнеиндийского эпоса Махабхарата, третий из братьев Пандавов, сын царицы Кунти и бога Индры. Был военным лидером Пандавов, являлся учеником наставника Дроны. Считался непревзойденным мастером стрельбы из лука. Иногда называется именами Дхананджая, Гудакеша, Пхальгуна и др.
, воин и один из Пандавов, и Кришна,
аватара
Аватара - это термин в индуизме, означающий «нисхождение» божества на землю в материальной форме. Эта концепция наиболее тесно связана с богом Вишну, который считается поддерживающим аспектом индуистской Тримурти. Аватары появляются для восстановления дхармы (праведности) и поддержания социального и космического порядка
Бога
Вишну
Вишну является вторым лицом Тримурти, выполняя функцию хранителя мира. Он олицетворяет энергию поддержания Абсолюта (стхити-шакти) и гуну саттва. Его супруга - Лакшми, богиня счастья, удачи, изобилия и красоты. Ездовое животное Вишну - Гаруда, а его место обитания - Сатья-лока и чистые земли Вайкунтха-локи.
, выступающий в роли колесничего Арджуны.

Перед началом битвы Арджуна сталкивается с моральной дилеммой. Осознав, что в битве погибнут многие великие личности, включая его учителей, наставников и родственников, он испытывает глубокое сомнение и отказывается сражаться.

Учение Кришны

Кришна, выступая как наставник и духовный учитель, убеждает Арджуну исполнить свой долг (дхарму) как кшатрия — воина. Он излагает философские основы веданты и объясняет практики йоги. Важнейшим учением является карма-йога - путь действия, при котором человек исполняет свои обязанности, оставаясь привязанным не к плодам труда, а к Божественной Истине.

4 вида йоги, переданные Кришной Арджуне

В "Бхагавад гите" Кришна объясняет Арджуне четыре основных пути йоги, которые помогают человеку освободиться от страданий и достичь единства с Божественным. Вот они:

  1. Карма-йога (Йога действия):
  • Это путь бескорыстных действий, когда человек выполняет свои обязанности (карму) без привязанности к результатам. Кришна учит, что важно действовать в соответствии с дхармой (праведным долгом), не ожидая личной выгоды от своих поступков. Такая йога направлена на служение Богу и человечеству с чистыми намерениями, чтобы очищать ум и духовно расти.
  • Принцип: действуй, но не привязывайся к плодам своего труда. Всё, что происходит, — это воля Бога.
  1. Бхакти-йога
    Бхакти-йога («союз через преданность») - это духовная практика, включающая поклонение, молитву, пение гимнов и мантр с целью пробудить в сердце любовь и открыть себя милости Бога.
    (Йога преданности):
  • Путь любви и преданности Богу, путь преданного служения. В этом виде йоги человек полностью посвящает себя Божественному, исполняя свои действия как служение Богу. Это путь, где любовь к Богу является высшей целью, и человек стремится развить в себе качества любви, сострадания и благодарности.
  • Принцип: преданность и стремление познать Божественное через любовь и почитание. В этом пути человек признаёт Бога как свою высшую цель и источник всего.
  1. Джняна-йога (Йога знания):
  • Это путь знания и мудрости, где человек стремится понять истинную природу реальности, осознать единство Брахмана (Абсолюта) и атмана (души). Джняна-йога направлена на постижение истины через осознание того, что личность, мир и Бог — это одно целое. Через медитацию, изучение священных текстов и раздумья человек достигает освобождения от иллюзий и отождествления с телом.
  • Принцип: понимание того, что все в мире есть проявление единого Абсолюта, а индивидуальная душа — это не отдельное существо, а часть этого единства.
  1. Раджа-йога
    Раджа-йога («царь всех йог», «царская йога»), также известная как аштанга-йога («восьмичленная йога»), - классическая система йоги, основанная на восьми последовательных стадиях пути к просветлению. Она описана в различных упанишадах, тексте риши Тирумулара «Тирумантирам» и, особенно, в «Йога-сутрах» Патанджали.
    (Йога медитации):
  • Путь контроля над умом и медитации. Раджа-йога основывается на дисциплине ума, концентрации и самоконтроле. Человек стремится достичь глубокого внутреннего мира и гармонии через практику медитации (
    дхьяна
    Дхьяна (медитация, созерцание) - стадия медитативной погруженности в практике концентрации, когда мешающие мысли преодолеваются и осознание чувственных восприятий и тела прекращается.
    ), контроля дыхания (
    пранаяма
    Пранаяма - управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных практик. Упражнения прана🔗ямы применяются для очистки каналов тонкого тела от загрязнений, а также для накопления и преобразования жизненной энергии.
    ) и сосредоточенности на Божественном.
  • Принцип: достижение совершенства в медитации, контроле над умом и чувствами для единства с Божественным.

Каждый из этих путей йоги приводит к одной и той же цели — освобождению (мокше) и единству с Абсолютом. Кришна учит, что подходящий путь зависит от личных наклонностей и характера каждого человека. Эти пути могут сочетаться в зависимости от духовной практики и уровня осознанности.

Божественная природа Кришны

В ходе беседы Кришна раскрывает Арджуне свою божественную природу, показывая ему свою вселенскую форму. Эта эпическая сцена подтверждает Кришну как Всевышнего, высшую реальность и абсолютное благо. Также он называет бхакти-йогу (путь преданности) высшей духовной практикой.

Результат учения

Убедившись в истинности слов Кришны и признав его Верховным Господом,

Арджуна
Арджуна - герой древнеиндийского эпоса Махабхарата, третий из братьев Пандавов, сын царицы Кунти и бога Индры. Был военным лидером Пандавов, являлся учеником наставника Дроны. Считался непревзойденным мастером стрельбы из лука. Иногда называется именами Дхананджая, Гудакеша, Пхальгуна и др.
принимает решение следовать своему долгу и вступает в битву. Так, через веру, преданность и выполнение своих обязанностей, он достигает внутренней гармонии и готов к борьбе за праведность.