раджа-йога
April 2, 2025
Раджа-йога («царь всех йог», «царская йога»), также известная как аштанга-йога («восьмичленная йога»), - классическая система йоги, основанная на восьми последовательных стадиях пути к просветлению. Она описана в различных упанишадах, тексте
Риши - мудрецы, провидцы. Семь звезд созвездия Большой Медведицы именуются саптариши (семеро риши), они принадлежат к высшему классу дева-риши (божественных мудрецов) - это Кашьяпа, Гаутама, Джамадагни, Вишвамитра, Бхарадваджа, Васиштха и Атри. Их женами являются блистающие Плеяды. Риши - духовные сыновья Брахмы, а потому именуются рожденные умом (манаса-путра). Они являются творцами нашей Вселенной и прародителями всех ныне живущих.
Тирумулар - тамильский шиваитский святой, один из шестидесяти трех наянаров и восемнадцати сиддхов. Однажды погрузившись в медитацию, ему пришло откровение, что сам Шива взял его тело, а ему предстоит, приняв облик пастуха, жителя Южной Индии, быть посланцем Шивы в стране тамилов, чтобы в этом месте раскрыть и истолковать учение Шивы.
'Тирумантирам - древнейшее тамильское писание, написанное риши Тирумуларом, основной священный текст линии преемственности Нандинатха-сампрадаи (шайва-сиддханта), содержащий в себе мистическую суть раджа-йоги и сиддха-йоги, фундаментальные учения двадцати восьми агам для познания и достижения высшей реальности - Шивы.'
Индийский риши, учитель, философ, лингвист и писатель, родоначальник школы йоги, автор Йога-сутр. Является одним из восемнадцати сиддхаров в традиции тамильской ветви шиваизма. Патанджали также является автором медицинского трактата под названием Патанджала Патанджали-тантра, который цитируется во многих индийских текстах по йоге и медицине.
Восемь ступеней раджа-йоги
- («ограничения») - правила добродетели и морали, обеспечивающие чистоту ума, свободу от гнева, ревности и подсознательных заблуждений, которые могут подавлять процесс медитации.Яма - первая ступень йоги, представляющая собой этические ограничения и воздержания от действий, которых, согласно «Йога-сутрам», насчитывается пять. В таких текстах, как «Шандилья-упанишада», «Хатха-йога-прадипика» и других, список расширяется до десяти.
- («предписания») - практики, которые взращивают в человеке такие качества, как преданность, смирение и сдержанность, обеспечивая утончение природы и контроль над умом, необходимые для сосредоточения и финального погружения вНияма - вторая ступень йоги, которая включает правила добродетельного поведения. Согласно «Йога-сутрам», насчитывается пять ниям, однако в текстах, таких как «Шандилья-упанишада» и «Хатха-йога-прадипика», их список расширяется до десяти..Самадхи (санскр. «пребывание внутри своего я, созерцание, союз, целостность, завершение») - это восьмая ступень аштанга-йоги. На этом уровне медитирующий и объект медитации сливаются в единое целое.
- («сидение или поза») - здоровое тело необходимо для успеха в медитации. Для этого существуетАсана - положение тела.Специальные позы для работы с телом и энергетическими каналами. Асаны следует выполнять для того, чтобы очистить каналы внутри тела и сделать их шире, чтобы энергия могла свободно циркулировать по ним. Выполнение асан делает тело устойчивым для дальнейших практик медитации., позы которой приводят к балансу энергии ума и тела, укрепляют здоровье и дают безмятежность сознания.Хатха-йога - направление йоги, сформированное махасиддхами Матсиендранатхом и его учеником Горакшанатхом, целостная система, ведущая к самадхи и мокше (освобождению).
- («овладение жизненной силой») - контроль дыхания, который успокаивает читту и уравновешивает главные правый и левый энергетические каналы (Пранаяма - управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных практик. Упражнения прана🔗ямы применяются для очистки каналов тонкого тела от загрязнений, а также для накопления и преобразования жизненной энергии.и ида). Пранаяма - это наука управления праной посредством дыхательных техник, в которых варьируется длина вдоха, задержки дыхания и выдоха. Она подготавливает ум к глубокой медитации.Пингала - один из важных каналов (нади), правый энергетический канал, канал раджаса, активности. В канале пингала находится кармическая прана, или прана действия.
- («отведение») - практика отведения внимания сознания сначала от физических объектов (например, не слышать шума во время медитации), затем постепенного сведения на нет эмоций, интеллекта и, наконец, самого индивидуального сознания с целью слияния с Абсолютом.Пратьяхара - контроль и обуздание чувств; втягивание чувств внутрь.
- («сосредоточение, концентрация») - фокусирование ума на единственном объекте или мысли в медитации. Уму нельзя позволять блуждать. Когда концентрация поддерживается достаточно долго и глубоко,Концентрация внимания на объекте, однонаправленное сосредоточение ума. Дхарана является шестой ступенью в системе восьмиступенчатой йоги риши Патанджали, ей предшествуют яма, нияма, асана, пранаяма и пратьяхара, без которых дхарана невозможна. Сперва йогин должен научиться концентрировать ум на грубых объектах, таких как точка и пламя свечи, а затем перейти на тонкую концентрацию с использованием визуализации.приходит естественным образом.Стадия дхьяны в восьмиступенчатой йоге риши Патанджали, возникающая после стадии концентрации (дхараны), когда мешающие мысли преодолеваются и осознание чувственных восприятий и тела прекращается. Результатом медитации является один из видов самадхи в раджа-йоге - савикальпа- и нирвикальпа-самадхи, в ануттара-тантре - сахаджа- и сварупа-самадхи. В разных видах йоги применяются разные объекты для концентрации, йогины могут медитировать на видимые объекты, а также заниматься визуализациями в уме. В Йога сутрах Патанджали указывается, что для достижения стадии дхьяны необходимо пройти предварительные этапы и выполнять яму, нияму, асаны, пранаямы, пратьяхару и дхарану.
- («медитация») - спокойное, бодрое, мощно сосредоточенное состояние, в котором в поле сознания вливается новое знание и спонтанное видение. Такое состояние становится возможным после того, как ум очищен и успокоен.Дхьяна (медитация, созерцание) - стадия медитативной погруженности в практике концентрации, когда мешающие мысли преодолеваются и осознание чувственных восприятий и тела прекращается.
- Самадхи («пребывание в своей самости, созерцание») - состояние истинной йоги, в котором медитатор и объект медитации суть одно.
Сознание первично. Начинать практику йоги надо с сознания, то есть с воззрения, как в традиции Лайя-йоги. И тогда, и тело, и ум будут меняться естественно. Если наоборот - начинать с тела, или ума, то вряд ли можно будет соблюсти ахимсу, брахмачарью и пр. и процесс изменения сознания будет намного сложнее и длительнее. Правила поведения должны быть следствием состояния ума (уровня сознания), иначе они будут лишь кодексом, выполнение которого должно постоянно контролироваться умом. А это противоположно цели йоги. Восемь ступеней, описанные в «Йога-сутре», реально предназначены для тех, кто разрешил большинство своих ментальных проблем и конфликтов. В самом начале сутры говорится: «Теперь, поэтому, полные указания в отношении йоги».