йога

April 2, 2025

Существует шесть главных видов йоги:

  • Раджа-йога («царь всех йог», «царская йога»), также известная как аштанга-йога («восьмичленная йога»), - классическая система йоги, основанная на восьми последовательных стадиях пути к просветлению. Она описана в различных упанишадах, тексте риши Тирумулара «Тирумантирам» и, особенно, в «Йога-сутрах» Патанджали.
    - аскетичная, «царская» йога.
  • Карма-йога, или «йога действия», представляет собой один из ключевых путей духовного развития в индуизме, направленный на достижение освобождения (мокши) через бескорыстное выполнение своих обязанностей.
    - наиболее доступный путь, связанный с действиями.
  • Бхакти-йога («союз через преданность») - это духовная практика, включающая поклонение, молитву, пение гимнов и мантр с целью пробудить в сердце любовь и открыть себя милости Бога.
    - исполненная любви Богу йога преданности.
  • Кундалини-йога - одна из разновидностей йоги, основная задача которой - пробуждение кундалини. Занимаясь кундалини-йогой, йогин очищает энергетические каналы, развязывает узлы в нади и проходит процесс поднятия энергии кундалини от муладхара-чакры в основании позвоночника до сахасрара-чакры на макушке головы, достигая просветления.
    - самая быстрая, фокусирующаяся на управлении энергией.
  • Джняна-йога (санскр. «джняна» - знание) - йога знания, ведущая к просветлению сознания через прямое переживание истинной природы сознания. Основой является философия адвайта-веданты, изложенная в упанишадах, трудах Авадхуты Даттатреи, риши Васиштхи, Ади Шанкарачарьи и других.
    - путь мудрости и постижения истины.
  • Учение Лайя-йоги - это вершина, сущность всех сутр, тантр, различных видов йоги
    - внутренняя и величественная йога, которая, как сказано в «Йога-таттва-упанишаде», «восхваляется десять миллионов раз».

В раджа-йогу входят:

  • Концентрация внимания на объекте, однонаправленное сосредоточение ума. Дхарана является шестой ступенью в системе восьмиступенчатой йоги риши Патанджали, ей предшествуют яма, нияма, асана, пранаяма и пратьяхара, без которых дхарана невозможна. Сперва йогин должен научиться концентрировать ум на грубых объектах, таких как точка и пламя свечи, а затем перейти на тонкую концентрацию с использованием визуализации.
    - искусство концентрации.
  • Дхьяна (медитация, созерцание) - стадия медитативной погруженности в практике концентрации, когда мешающие мысли преодолеваются и осознание чувственных восприятий и тела прекращается.
    - практика медитации.
  • Самадхи (санскр. «пребывание внутри своего я, созерцание, союз, целостность, завершение») - это восьмая ступень аштанга-йоги. На этом уровне медитирующий и объект медитации сливаются в единое целое.
    - достижение высшего состояния сознания.

В бхакти-йогу входят:

  • Шравана (санскр. слушание) - один из трех главных принципов (нидидхьясана) - постижение, слушание, восприятие. Шравана в традиции веданты - это слушание писаний (шрути) от сведущего Гуру.
    - слушание историй и знаний о Боге,
  • Киртана - прославление и воспевание Его имен,
  • Смарана - памятование о Божественном,
  • Вандана - один из девяти процессов бхакти-йоги, восхваление, возношение молитв, пение гимнов, поклонение; постоянно нахождение в молитвенном взаимодействии с объектом поклонения.
    - поклонение,
  • Пада - почитание стоп,
  • Сева - служение,
  • Дасья - пребывание в состоянии слуги Бога.

Кундалини-йога включает:

  • Хатха-йогу - контроль над телом,
  • Крийя-йогу - очищающие действия,
  • Шат-Чакра-йогу - работу с энергетическими центрами,
  • Таттва-видью - познание элементов,
  • Прана-видью - управление жизненной энергией,
  • Ламбика-йогу и Париянга-йогу - углубленные практики, связанные с дыханием и позицией тела.

В джняна-йогу входят:

  • Учение
    Панча-коша-вивека - распознавание пяти оболочек, метод, благодаря которому сознание выходит за пределы пяти оболочек.
    - распознавание пяти оболочек,
  • Атма-вичара - один из путей достижения самореализации, который был наиболее полно и глубоко раскрыт в философии индийского святого Рамана Махарши, это метод, направленный на познание своего истинного Я.
    - исследование природы истинного «Я»,
  • Брахма-вичара - размышление о Брахмане,
  • Шравана,
    Манана (памятование) - стадия исследования (вичары), обдумывания, размышления, прояснения, отсечения сомнений до состояния полной уверенности, которая наступает после стадии шраваны (слушания).
    и
    Нидидхьясана - непрерываемое созерцание; неуклонное пребывание в состоянии созерцания до достижения полной реализации; непрерывное пребывание в естественной природе. Непрерывность, продолженность без прерывания, подобно льющейся струе масла, которая переливается из одного сосуда в другой.
    - слушание,\ размышление и глубокая медитация,
  • Семь джняна-бхумик - этапы пути к мудрости.

Лайя-йога объединяет:

  • Йогу созерцания,
  • Нидра-йогу - работу со сновидениями и состояниями сна,
  • Нада-йогу - йогу звука,
  • Джьоти-йогу - йогу света,
  • Путь развития осознанности через шестнадцать стадий (кала).

Йога созерцания включает:

  • Созерцательную йогу,
  • Брахма-ахам-бхава-видью - путь осознания тождества с Ишварой,
  • Шамбхави-видью - практику шамбхави-мудры, связанную с наблюдением пространства.

Созерцательная йога включает:

  • Сидячая медитация покоя, также называемая медитацией разбитого кувшина, медитация пустотности, метод пребывания в естественном состоянии, когда йогин проникает к самой сущности непроявленного Брахмана.
    - медитация великого покоя,
  • Учение о десяти созерцательных санкальпах, данных Шивой на Кайласе и Даттатреей в лесу Наймишаранья.

В нидра-йогу входят:

  • Свапна-видья - йога сновидений,
  • Антарбхава-видья - учение о состояниях и процессах, возникающих после смерти физического тела и до следующего воплощения, также известное как учение о бардо (тиб.).
    - знание астрального мира и промежуточного состояния после смерти,
  • Сушупти-видья - осознанный сон без сновидений,
  • Знание турьи - четвертого состояния сознания,
  • Постижение пяти трансцендентных пространств (вьйома-панчака).

Каждый вид йоги - это уникальный путь, ведущий практикующего к внутреннему освобождению и слиянию с Абсолютом.

"Карма- и

Бхакти-йога («союз через преданность») - это духовная практика, включающая поклонение, молитву, пение гимнов и мантр с целью пробудить в сердце любовь и открыть себя милости Бога.
являются фундаментом, меняющим судьбу.
Раджа-йога («царь всех йог», «царская йога»), также известная как аштанга-йога («восьмичленная йога»), - классическая система йоги, основанная на восьми последовательных стадиях пути к просветлению. Она описана в различных упанишадах, тексте риши Тирумулара «Тирумантирам» и, особенно, в «Йога-сутрах» Патанджали.
- основой, воспитывающей сознание.
Кундалини-йога - одна из разновидностей йоги, основная задача которой - пробуждение кундалини. Занимаясь кундалини-йогой, йогин очищает энергетические каналы, развязывает узлы в нади и проходит процесс поднятия энергии кундалини от муладхара-чакры в основании позвоночника до сахасрара-чакры на макушке головы, достигая просветления.
- искусством, очищающим прану и открывающим дверь в тонкий и причинный миры.
Джняна-йога (санскр. «джняна» - знание) - йога знания, ведущая к просветлению сознания через прямое переживание истинной природы сознания. Основой является философия адвайта-веданты, изложенная в упанишадах, трудах Авадхуты Даттатреи, риши Васиштхи, Ади Шанкарачарьи и других.
- главным методом познания Абсолюта. Лайя-йога - кульминацией и окончательным завершением.
Карма-йога учит нас совершенству в действиях. Бхакти-йога учит быть чистым проводником божественной воли. Раджа-йога учит искусству погружения в самадхи силой сосредоточения. Кундалини-йога учит, как входить в самадхи, управляя своей энергией. Джняна-йога учит нас панча-коша-вивеке, истинному воззрению адвайта-веданты, опираясь на упанишады. Лайя-йога (аманаска-йога) учит непрерывному пребыванию вне ума, в естественной осознанности Абсолюта."

Свами Вишнудевананда Гири