бандхи

April 26, 2025

Бандха (санскр. bandhana – «замок», «фиксация», «удерживание») – это особая йогическая техника, включающая мышечные замки в теле, которые регулируют и перенаправляют потоки жизненной энергии (

Прана (санскр. «жизненный воздух, дыхание») - это жизненная энергия или принцип жизни. Прана в человеческом теле движется в энергетическом теле (пранамайя-коше) как пять первичных энергий, известных как вайю («жизненные ветры»)
). Бандхи используются в
Хатха-йога - направление йоги, сформированное махасиддхами Матсиендранатхом и его учеником Горакшанатхом, целостная система, ведущая к самадхи и мокше (освобождению).
, крийя-йоге,
Тантра - традиция, использующая особые тайные практики и инициации, которые ведут к духовному развитию, просветлению и освобождению, она связана с управлением внутренней энергией, пранами, каналами и тонкими энергиями в теле.
и
Пранаяма - управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных практик. Упражнения прана🔗ямы применяются для очистки каналов тонкого тела от загрязнений, а также для накопления и преобразования жизненной энергии.
для накопления и трансформации внутренней энергии.

Термин имеет и другое значение:

Бандха - связь, связанность, состояние связанности - заблуждение ума, ложное ощущение, привязанность к эго, когда тело и другие оболочки ошибочно принимаются за Атман.
- связь, связанность, состояние связанности - заблуждение ума, ложное ощущение, привязанность к
Ахамкара - это часть антахкараны, представляющая собой эго. Ее можно сравнить с клеем, который соединяет все части нашей внутренней структуры. Ахамкара играет важную роль в формировании чувства индивидуальности и уникальности.
, когда тело и другие оболочки ошибочно принимаются за
Атман (санскр. «дыхание, дух, «я», самость») - это истинная самость, тождественная Абсолюту (Брахману), сат-чит-ананда - одновременное переживание вечного бытия, осознавания и великого блаженства.
.


Основные бандхи:

  1. Мула-бандха - это энергетический замок, выполняемый путем сокращения мышц тазового дна. Этот замок концентрирует и направляет энергию апана-вайю вверх по сушумна-нади (центральному энергетическому каналу).
    (корневой замок) – сжатие мышц промежности для пробуждения
    Кундалини (кундалини-шакти) - энергия, сосредоточенная в основании позвоночника человека, является основным источником энергии, необходимой для реализации освобождения, жизненная сила в теле йогина.
    и предотвращения утечки энергии.
  2. Уддияна-бандха - это энергетический замок, который выполняется путем втягивания брюшной области под ребра при задержке дыхания.
    – втягивание живота под диафрагму для усиления пранического тока в
    Сушумна - главный энергетический канал, проходящий вдоль позвоночника от основания тела (муладхара-чакра) до макушки (сахасрара-чакра). Он считается центральным и самым важным среди нади, так как обеспечивает баланс и соединяет все энергетические центры тела. В обычном состоянии прана течет через иду (левый канал) и пингалу (правый канал). Когда сознание достигает гармонии и равновесия, энергия начинает двигаться по сушумне, пробуждая духовное восприятие и осознание
    .
  3. Джаландхара-бандха - это энергетический замок, выполняемый посредством сокращения мышц шеи и прижатия подбородка к грудной ямке. Этот замок направляет поток энергии (праны) вниз.
    – прижатие подбородка к груди для контроля энергии в верхних центрах.
  4. Маха-Бандха (или «Великая Бандха») - это комбинация трех основных бандх (мула-бандха, уддияна-бандха и джаландхара-бандха), которые выполняются одновременно и способствуют проникновению праны в центральный канал.
    (великий замок) – одновременное выполнение всех трех бандх для максимальной энергетической концентрации.

Функции бандх:

  • Контроль
    Прана (санскр. «жизненный воздух, дыхание») - это жизненная энергия или принцип жизни. Прана в человеческом теле движется в энергетическом теле (пранамайя-коше) как пять первичных энергий, известных как вайю («жизненные ветры»)
    – предотвращение рассеивания энергии.
  • Очищение
    Нади - это тонкая сеть энергетических каналов, через которые циркулирует жизненная энергия (прана), наполняя и поддерживая энергетические тела человека.
    – освобождение каналов от блоков.
  • Усиление
    Стадия дхьяны в восьмиступенчатой йоге риши Патанджали, возникающая после стадии концентрации (дхараны), когда мешающие мысли преодолеваются и осознание чувственных восприятий и тела прекращается. Результатом медитации является один из видов самадхи в раджа-йоге - савикальпа- и нирвикальпа-самадхи, в ануттара-тантре - сахаджа- и сварупа-самадхи. В разных видах йоги применяются разные объекты для концентрации, йогины могут медитировать на видимые объекты, а также заниматься визуализациями в уме. В Йога сутрах Патанджали указывается, что для достижения стадии дхьяны необходимо пройти предварительные этапы и выполнять яму, нияму, асаны, пранаямы, пратьяхару и дхарану.
    – достижение глубоких состояний сознания.
  • Пробуждение
    Кундалини (кундалини-шакти) - энергия, сосредоточенная в основании позвоночника человека, является основным источником энергии, необходимой для реализации освобождения, жизненная сила в теле йогина.
    – активация внутренней силы.

Бандхи считаются продвинутыми техниками и требуют практики под руководством опытного учителя. Джаландхара-бандха означает прижатие подбородка к ключицам, мула-бандха означает сжатие мышц в промежности,

Уддияна-бандха - это энергетический замок, который выполняется путем втягивания брюшной области под ребра при задержке дыхания.
означает втягивание нижней части живота к позвоночнику. Эти три замка являются главными способами запирания
Прана (санскр. «жизненный воздух, дыхание») - это жизненная энергия или принцип жизни. Прана в человеческом теле движется в энергетическом теле (пранамайя-коше) как пять первичных энергий, известных как вайю («жизненные ветры»)
.

С помощью мула-бандхи контролируется

Апана-вайю (нисходящий поток) - одна из пяти пран. Имеет темный, дымчатый цвет, связана со свадхистана-чакрой и элементом воды.
, имеющая тенденцию опускаться вниз. Выполняя ее,
Человек, занимающийся йогой, обозначает практикующего йогу.
тянет апана-вайю вверх. Джаландхара-бандха контролирует
Прана-вайю - одна из пяти пран в энергетическом теле, это ветер, поддерживающий жизнь, связана с элементом воздуха (ветра). Прана-вайю дает жизнестойкость, от нее зависит воля, переживание, восприятие жизни, ясность и энергия опознания. Локализуется в районе груди.
, которая имеет тенденцию подниматься вверх. Прижимая подбородок к ключицам, йогин опускает прана-вайю. С помощью уддияна-бандхи он смешивает апана-вайю, прана-вайю и
Самана-вайю - одна из пяти основных пран, ветер, связанный с элементом огня, разновидность элемента огня в районе пупка. Эта прана участвует в переваривании пищи и извлекает энергию из пищи. Локализуется в манипура-чакре и разжигает тепло физического тела.
в пупке и вводит их в
Сушумна - главный энергетический канал, проходящий вдоль позвоночника от основания тела (муладхара-чакра) до макушки (сахасрара-чакра). Он считается центральным и самым важным среди нади, так как обеспечивает баланс и соединяет все энергетические центры тела. В обычном состоянии прана течет через иду (левый канал) и пингалу (правый канал). Когда сознание достигает гармонии и равновесия, энергия начинает двигаться по сушумне, пробуждая духовное восприятие и осознание
.

Обычно бандхи выполняются в следующем порядке: после вдоха сжимается горло, затем анус, а затем живот. И наоборот, когда делается выдох, сначала отпускается уддияна-бандха, затем - мула-бандха, а потом - джаландхара-бандха.