ошибки на пути

April 2, 2025

Ошибки на пути Учения подразделяются на ошибки (бхранти) и иллюзии и обольщения (ложные знания). Эти ошибки совершаются неопытными садху и создают множество неблагоприятных кармических результатов, которые могут проявляться уже в этой жизни. Следует избегать их совершения насколько возможно.

Ошибки в отношении основы

Ошибка в отношении Основы - это непонимание сущности Брахмана и его качеств:

  • Сат
    Сат является одним из трех фундаментальных аспектов Сат-Чит-Ананда (Бытие-Сознание-Блаженство), которые описывают природу Брахмана - вечной. абсолютной, высшей Реальности, которая не зависит ни от времени, ни от пространства, на от причинности.
     - пустотная сущность Абсолюта,
  • Чит
    Чит - вечное сознание, высшее сознание.
     - способность проявлять свою природу как эманации сознания,
  • Ананда - энергия блаженства,
  • Нитья - вечность,
  • Парипурна - абсолютная полнота.

К ошибкам также относится непонимание разницы между:

  • Брахманом и его манифестациями,
  • Пракрити
    производящая, творящая, создающая
    , Ишварой и дживой,
  • Майей и авидьей.

Ошибки в отношении Пути

Ошибки в отношении Пути означают непонимание сути:

  • Воззрения (
    джняна
    Джняна - знание, процесс познания. В адвайта-веданте достижением джняны является осознание единства живого существа, Атмана, с безличным аспектом абсолютной истины - Брахманом. Джняна - это знание того высшего уровня, когда объект полностью растворен в субъекте, когда снимается противопоставление знания истинного и неистинного, становятся безразличными способы достижения знания, его характер.
    ),
  • Медитации (дхьяна),
  • Созерцания,
  • Поведения (
    крийя
    Крийя - действие, направленное на очищение, активность, садхана (практика), поведение, обучение ученика у Гуру в традиции веданты.
    ).

Йогин может путать эти аспекты или не видеть между ними разницы.

Ошибки в отношении воззрения

Главные ошибки в воззрении включают:

  1. Путаница между основой, путем и плодом.
  2. Непонимание недвойственного воззрения за пределами ума и понятий.
  3. Крайние взгляды:
    нигилизм
    Крайнее воззрение, которое придает значение только бесформенному, а к форме относится нигилистически.
    (отрицание всего под предлогом пустоты) или
    этернализм
    Этернализм - крайнее воззрение, связанное с формой и привязанностью к форме, однобокое впадение в признание абсолютной реальности формы.
    (слепая вера в реальность мира и "я").
  4. Непонимание естественного состояния ума (Сахаджья).
  5. Путаница между воззрением и поведением, относительным и абсолютным.
  6. Путаница между методом и мудростью.
  7. Неправильное изучение текстов на уровне ума.

Ошибки в отношении медитации

Главные ошибки медитации:

  1. Незнание трех главных правил: 
    шравана
    Шравана (санскр. слушание) - один из трех главных принципов (нидидхьясана) - постижение, слушание, восприятие. Шравана в традиции веданты - это слушание писаний (шрути) от сведущего Гуру.
     (слушание), 
    манана
    Манана (памятование) - стадия исследования (вичары), обдумывания, размышления, прояснения, отсечения сомнений до состояния полной уверенности, которая наступает после стадии шраваны (слушания).
     (размышление), 
    нидидхьясана
    Нидидхьясана - непрерываемое созерцание; неуклонное пребывание в состоянии созерцания до достижения полной реализации; непрерывное пребывание в естественной природе. Непрерывность, продолженность без прерывания, подобно льющейся струе масла, которая переливается из одного сосуда в другой.
     (глубокое созерцание).
  2. Непонимание принципа естественного состояния (Сахаджья) — обнаженного осознавания вне ума и понятий (
    аманаска
    Аманаска - состояние без мыслей, за пределами ума; на второй ступени созерцания после однонаправленности следует состояние за пределами концепций, когда мы переживаем необусловленную пустоту.
    ).
  3. Потеря единой самайи созерцания из-за отвлечений.

Шесть главных ошибок созерцания:

  • Потеря действия в воззрении,
  • Потеря действия в осознавании,
  • Потеря осознавания в действии,
  • Потеря осознавания в воззрении,
  • Потеря воззрения в действии,
  • Потеря воззрения в осознавании.

Дополнительные ошибки:

  • Увлечение дхьянами (медитациями) в ущерб созерцанию.
  • Основывание созерцания на мыслях вместо чистого присутствия.

Ошибки в отношении поведения

Главные ошибки поведения:

  1. Незнание того, как применять Учение на практике.
  2. Путаница между стадиями поведения (например, пытаться действовать как «лев», находясь на стадии «голубки»).
  3. Нарушение обетов самайи без последующего очищения раскаянием.

Дополнительные ошибки:

  • Разглашение тайных методов практики непосвященным людям без самайной связи.
  • Разглашение своих духовных опытов раньше времени или без благословения Гуру.

Методы устранения ошибок

Если ошибка была допущена, важно выполнить следующие шаги для её устранения:

  1. Искреннее признание своей ошибки перед Гуру или собратьями по Дхарме.
  2. Раскаяние и выполнение очистительных практик (например, санкальпы или крийи).

Степени серьезности нарушения самайи:

  1. Один месяц - отход: требуется подношение тантрического угощения Гуру и братьям по Дхарме.
  2. Один год - нарушение: поднести Учителю имущество или то, что имеет ценность для йогина.
  3. Два года — грубое нарушение: поднести самое дорогое из имеющегося у йогина.
  4. Три года и более — крушение: требуется полное посвящение себя Учению и выполнение особых очистительных практик.

Заключение

Ошибки на пути Учения могут привести к серьезным последствиям для духовного прогресса йогина, его здоровья и кармы. Осознание этих ошибок и их своевременное устранение через искренность и преданность помогает сохранить чистоту практики и достичь высших состояний реализации.