арундхати

April 3, 2025

Арундхати - супруга

Риши - мудрецы, провидцы. Семь звезд созвездия Большой Медведицы именуются саптариши (семеро риши), они принадлежат к высшему классу дева-риши (божественных мудрецов) - это Кашьяпа, Гаутама, Джамадагни, Вишвамитра, Бхарадваджа, Васиштха и Атри. Их женами являются блистающие Плеяды. Риши - духовные сыновья Брахмы, а потому именуются рожденные умом (манаса-путра). Они являются творцами нашей Вселенной и прародителями всех ныне живущих.
Васиштхи, одного из саптариши. Она отождествляется со звездой Алькор, которая образует двойную систему звезд с Мицаром (ассоциируется с Васиштхой) в Большой Медведице. Имя Арундхати буквально на санскрите означает омытый лучами солнца, утренняя звезда. Несмотря на статус жены одного из саптариши, Арундхати поклоняются наряду с последними. В ведической и пуранической литературе она рассматривается как воплощение целомудрия, супружеского счастья и преданности. В постпуранических эпических поэмах на санскрите и хинди она описывается как «целомудренная и почитаемая», а ее характер - «незапятнанный, вдохновляющий и достойный подражания». О рождении и жизни Арундхати говорится в различных индуистских текстах. Так, рождение ее упоминается в «Шива пуране» и «Бхагавата пуране». Согласно «Бхагавата пуране», Арундхати была восьмой из девяти дочерей Кардамы и Девахути. «Шива пурана» описывает ее в предыдущей жизни как Сандхью, одну из уморожденных дочерей Брахмы. По указанию Васиштхи Сандхья умоляла Шиву очистить ее от страсти, и Шива приказал ей прыгнуть в костер Медхатитхи. Затем родилась как дочь Медхатитхи и стала женой Васиштхи. Некоторые другие пураны описывают, что она была дочерью Кашьяпы, сестрой Нарады и Парваты, что именно Нарада отдал ее в жены Васиштхе.

Наставления, которые

Брахма (или Брама) - бог творения и один из трех божеств Тримурти наряду с Вишну и Шивой. Он является творцом всего мироздания и обитает в Брахма-локе (Сатья-локе). Брахма считается саморожденным, так как появился из цветка лотоса, выросшего из пупа Нараяны (Вишну) в самом начале процесса сотворения материальной Вселенной. Он олицетворяет энергию творения (сришти-шакти) и гуну раджас.
давал Арундхати, приводятся в последней главе «Рама чарита манасы». В «Балаканде» «Рамаяны» рассказано, как соперничество между Вишвамитрой и Васиштхой привело к смерти ста ее сыновей. В шестом разделе «Кумара самбхавы» Калидасы повествуется о роли, которую сыграла Арундхати в истории о женитьбе Шивы и
Парвати - (санскр. горная) супруга Бога Шивы, воплощение Сати, дочери Дакши Праджапати, является благой формой Деви, шакти (то есть женской творческой энергии) Шивы.
. «
«Махабхарата» (Сказание о великой битве потомков Бхараты) — одна из наиболее известных эпических поэм (итихас) в Санатана Дхарме. Название «эпос» принимается для «Махабхараты» условно, поскольку она отличается от обычных эпических произведений по многим параметрам, таким как огромный размер, разнородное содержание, характер священного писания и другим. Автором легендарной поэмы является риши Вьяса, время ее действия относится к началу кали-юги (концу IV тысячелетия до н.э.).
» описывает ее сыновей, включая Шакти, и правнука Парашару. Она была прабабушкой риши Вьясы. В индуистской культуре существует несколько верований, обычаев и традиций, сосредоточенных на Арундхати, включая ритуал в свадебной церемонии после саптапади и поверье о приближающейся кончине.