пураны
Пураны занимают особое место в священной литературе Санатана Дхармы и относятся к традиции
Структура пуран - пять главных тем
Пураны, несмотря на их обширность, объединены несколькими важными темами, которые составляют их основу. Эти темы, известные как "пять признаков" или панча-лакшана, включают:
- Основные стадии творения Вселенной.
- Разрушение мира и следующее за ним новое творение.
- Генеалогия различных божеств, правителей и мудрецов.
- Эпохи правления одного из четырнадцати Ману - прародителей людей.
- История потомков седьмого Ману, в частности, Солнечной и Лунной царских династий.
Энциклопедический характер пуран
Пураны содержат сведения о многих областях знания, таких как политика, медицина, грамматика, поэтика, астрономия, архитектура и множество других. Они являются своего рода энциклопедическими произведениями, которые передают знания о различных аспектах жизни, включая духовные практики и философские учения. Эти тексты считаются "Ведами для народа", так как они предлагают доступные объяснения сложных философских понятий и обрядов. По этой причине утверждается, что слушание пуран может быть равноценным слушанию Вед.
Основные произведения
В священной традиции выделяются восемнадцать основных пуран (маха-пурана), каждая из которых обладает уникальными особенностями и темами. Некоторые из них принадлежат различным течениям Санатана Дхармы, таким как
- «Брахма пурана»
- «Падма пурана»
- «Вишну пурана»
- «Шива пурана»
- «Бхагавата пурана» (или «Шримад Бхагаватам»)
- «Нарада пурана»
- «Маркандея пурана»
- «Агни пурана»
- «Бхавишья пурана»
- «Брахма-вайварта пурана»
- «Вараха пурана»
- «Линга пурана»
- «Сканда пурана»
- «Вамана пурана»
- «Матсья пурана»
- «Гаруда пурана»
- «Брахманда пурана»
- «Курма пурана»
Кроме того, существует множество дополнительных пуран, известных как упапураны. Эти тексты часто охватывают более узкие или специфические темы и могут быть менее известными, чем основные пураны, но не менее значимыми.
Итихасы и пураны изначально передавались устно, что было характерно для древней индийской традиции. Тексты эти часто пересказывались с поколения в поколение, и только с середины первого тысячелетия н.э. они стали фиксироваться в письменной форме. Важно отметить, что одним из наиболее ранних текстов среди пуран является «Вайю пурана». Помимо санскритских версий, позднее пураны были составлены на различных индийских языках, что сделало их доступными для более широкой аудитории.
Многие пураны выражают идеи преданного служения (