гуны

April 2, 2025

Гуны (санскр. «нить», «волокно», «качество», «свойство») - это три основных нити, из которых сплетается вся ткань природы (

производящая, творящая, создающая
):
Саттва - это одна из трех гун, или качеств природы (пракрити), описанных в индийской философии. Саттва символизирует чистоту, гармонию, свет, знание и истину. Это качество природы связано с ясностью ума, духовной мудростью и внутренним миром. Саттва - это то, что ведет к просветлению и высшему состоянию сознания.
,
Раджас - это одна из трёх гун, или качеств природы пракрити, описанных в индийской философии, наряду с саттвой (гармонией) и тамасом (инертностью). Раджас символизирует активность, движение, энергию, страсть и желание. Эта гуна отвечает за динамику, изменение и действие в мире. Хотя раджас необходим для творения и преобразований, он также является источником беспокойства, привязанности и жажды наслаждений.
и
Тамас - это гуна (качество), ассоциирующееся с тьмой и инертностью. Она характеризуется стабильностью, тяжестью и связанностью, способствуя процессам распада, разложения и разрушения. Тамас отвечает за фиксацию и создание неизменной формы.
. Эти вселенские энергии действуют с начала творения, обуславливая не только людей, но и все существа во Вселенной.

Саттва - это ясность, гармония и уравновешенность. Эта гуна ассоциируется с положительными качествами, такими как добродетель, знание и спокойствие. Она способствует творению и развитию.

Раджас - это движение, стремление и страсть. Эта гуна отвечает за активность и динамику в жизни, но также может приводить к беспокойству и чрезмерным желаниям.

Тамас - это тьма, инерция и мрак. Эта гуна характеризуется отсутствием активности, невежеством и разрушением. Она может приводить к стагнации и деградации.

«Тело Абсолюта есть все, созданное им, его энергия - это саттва (сияние), раджас (движение) и тамас (инерт- ность). Из них рождается пространство, из пространства - воздух, из воздуха - огонь, из огня - вода, из воды - земля».

Шри Ади Шанкарачарья, «Таттва-бодха»

Процесс творения и разрушения

Три гуны - это три фазы в процессе развития любого явления или объекта, в том числе это и фазы развития Вселенной.

  • Саттва соответствует фазе творения.
  • Раджас соответствует фазе активного развития, когда происходит разворачивание потенциала, заложенного в объекте.
  • Тамас соответствует фазе разрушения, когда весь внутренний потенциал объекта исчерпан, и изначальная энергия возвращается в свое непроявленное качество, к состоянию равновесия всех гун.

Когда гуны полностью уравновешены, проявление прекращается, и наступает

Растворение вселенной, во время которого уничтожаются все миры.
(растворение). При нарушении равновесия начинается новый процесс проявления.

Все объекты во Вселенной состоят из различных комбинаций трех гун, и по этому сочетанию их можно классифицировать, разнести в различные группы и понять, в каких областях и какими качествами эти объекты обладают, как их можно использовать в тех или иных видах деятельности.

Под влиянием трех гун произошло развитие пяти тонких элементов и их уплотнение, и они превратились в пять плотных элементов благодаря процессу «пятикратного слияния» (панчи-критам), путем обмена элементов между собой и сочетания их комбинаций. Это привело к возникновению проявленной материи космоса.

Взаимосвязь гун

Все объекты во Вселенной состоят из различных комбинаций трех гун. Каждая гуна содержит в себе все три качества, но в разных пропорциях: одна гуна преобладает на 80%, а две другие - по 10%. Это внутреннее сочетание гун приводит к разнообразию форм жизни и их характеристик.

Дисбаланс гун

Когда гуны приходят в дисбаланс, их внутреннее сочетание начинает меняться, что приводит к возникновению разнообразных живых существ и форм. Стадия стабильного существования наступает, когда энергии вырабатывают свой творческий потенциал. Когда потенциал гун исчерпывается, наступает фаза разрушения, после чего гуны возвращаются в состояние равновесия.

Гуны и ум

В зависимости от преобладания той или иной гуны, ум может находиться в следующих состояниях:

  • Саттвический ум: ясный, спокойный, сосредоточенный, склонный к медитации и созерцанию.
  • Раджасический ум: возбужденный, неспокойный, полный желаний и беспокойств.
  • Тамасический ум: ленивый, туманный, пассивный и безучастный.

Выход за пределы гун

Высшая цель духовной практики - выйти за пределы гун, то есть стать гуна-тита. Это состояние, где человек не подвержен влиянию саттвы, раджаса или тамаса. Это состояние осознается как пребывание в чистом сознании, которое свободно от качеств природы. Именно в этом состоянии достигается

Мокша (Освобождения) - это одно из центральных понятий в индийской философии, обозначающее освобождение или избавление от круговорота перерождений (сансары) и связанных с ним страданий. Мокша также может быть понята как окончательное соединение души (Атмана) с Абсолютом (Брахманом), или как осознание своей истинной природы.
- освобождение.