панча-нитья-садхана

April 3, 2025

Нитья-садхана - это ежедневная ритуальная практика в индуизме, которая включает обязательные литургические и теургические ритуалы, направленные на достижение духовной цели. Термин "нитья" означает "вечный" или "постоянный", а "

садхана
Садхана - духовная практика, средство для достижения чего-то. Духовная практика йоги и тантры в русле Санатана Дхармы. Садхане следуют ради достижения разных духовных и ритуальных целей, ради духовного очищения и прогресса в духовной жизни.
" - "то, что ведет к цели" или "внутреннее делание".

В термине «нитья-садхана» «нитья» означает вечное, постоянное, то, что не прерывается, а «садхана» - то, что ведет к цели, внутреннее делание и поклонение. Это обязательный объем литургических и теургических ритуальных практик; неисполнение которых чревато духовной деградацией.

Нитья-садхана включает в себя пять основных практик:

  • утренний ритуал пробуждения (пурванга-карма),
  • ритуальное очищение (снан),
  • призывание избранного
    божества
    Божества в ведической традиции рассматриваются как различные аспекты нашего сознания. Они представляют собой проявления божественных энергий, с которыми человек может взаимодействовать через практики, такие как упасана или визуализация. Истинное служение открывает доступ к этим божественным энергиям, позволяя практикующему раскрыть в себе качества, присущие божествам.
    (сандхья-вандана),
  • повторение мантр на четках (джапа),
  • ритуальное поклонение божеству (пуджа).

Садхана бывает двух видов: нитья и дина. Нитья-садхана - это ежедневная ритуальная практика, в то время как дина-садхана включает занятия йогой (

асаны
Асана - положение тела.Специальные позы для работы с телом и энергетическими каналами. Асаны следует выполнять для того, чтобы очистить каналы внутри тела и сделать их шире, чтобы энергия могла свободно циркулировать по ним. Выполнение асан делает тело устойчивым для дальнейших практик медитации.
, пранаямы,
мудры
|-
, крийи,
дхарана
Концентрация внимания на объекте, однонаправленное сосредоточение ума. Дхарана является шестой ступенью в системе восьмиступенчатой йоги риши Патанджали, ей предшествуют яма, нияма, асана, пранаяма и пратьяхара, без которых дхарана невозможна. Сперва йогин должен научиться концентрировать ум на грубых объектах, таких как точка и пламя свечи, а затем перейти на тонкую концентрацию с использованием визуализации.
,
дхьяна
Дхьяна (медитация, созерцание) - стадия медитативной погруженности в практике концентрации, когда мешающие мысли преодолеваются и осознание чувственных восприятий и тела прекращается.
) по ежедневному распорядку.

Нитья-садхана

Нитья-садхана включает пять ежедневных практик:

  1. Пурванга-карма, пратах-критья - утренний ритуал пробуждения, во время которого читаются молитвы для вспоминания Бога.
  2. Снан - ритуальное очищение и омовение.
  3. Сандхья-вандана - ритуальное призывание избранного божества и святых линии передачи на восходе, в полдень и на закате.
  4. Джапа - повторение на четках мантр, полученных от Гуру при дикше или переданных лично.
  5. Пуджа - ритуальное призывание избранного божества (ишта-деваты).

Пратах-критья

Пратах-критья - это практика, выполняемая при пробуждении. Проснувшись, последователь Санатана Дхармы читает мантры и произносит великие

махавакьи
Махавакья - великое изречение из шрути, провозглашающее тождество дживы и Ишвары.
, затем начитывает молитвы, переданные Учителем, делает восхваление божеств и Учителя, медитирует на звук Ом. Лишь затем он встает с постели.

Снан

Снан - это ритуал полного или частичного омовения, выполняемый с очистительной молитвой. После омовения человек облачается в чистые ритуальные одежды, совершает три глотка освященной воды с очистительной мантрой и наносит священный пепел (

вибхути
Вибхути - священный пепел, который широко используется в ритуальной практике для нанесения тилаки в смартизме, шактизме и шиваизме. В вайшнавизме пепел также используется в особо торжественные дни.
) себе на лоб. Шиваиты наносят на лоб трипундру (три поперечные линии), а затем на межбровье наносят точку (
бинду
Бинду – это первичная тонкая творческая капля, сущностная основа, в которой заключён потенциал всех пяти элементов и из которой формируются физические и тонкие тела в процессе перерождения. Она является матрицей, отражающей связь между сознанием, энергией и телом, и символизирует высшее соединение пустотности и блаженства. Бинду делится на красную (шакти, энергия) и белую (свет сознания), которые представляют динамическую и статическую стороны Абсолюта. Основной задачей йогина является объединение этих двух аспектов через очищение каналов, работу с энергией и достижение состояния Махамеланы – великого союза блаженства и пустотности.
), символизирующую собой божественную силу (шакти). Затем надеваются
четки
Четки - шнур или нить с нанизанными бусинами разной формы и из разных материалов (дерево, металлы, драгоценные камни и т.д.) для начитывания мантр. В разных традициях количество бусин разное и используются разные материалы. В духовных традициях Санатана Дхармы чаще всего в четках 108 бусин.
.

Сандхья-вандана

Сандхья - это время перехода между ночью и днем, днем и ночью, первой половиной дня - во вторую. Это время считается благоприятным для практики. Утренняя сандхья длится с рассвета до часа после восхода солнца; полуденная сандхья соответствует 12:00; вечерняя сандхья начинается за час до захода солнца и длится до самого заката. Сандхья-вандану желательно выполнять на природе.

Джапа

Джапа-медитация - это чтение мантры на четках с сосредоточением на звуках мантры и созерцанием своего ишта-деваты (избранного божества). Существует четыре способа произнесения мантр: вслух, шепотом, мысленно (манасик) и аджапа-джапа (слушание мантры изнутри).

Пуджа

Пуджа - это ритуальное поклонение избранному божеству у алтаря с подношениями пяти элементов (панча-упачара):

  • Гандха
    Гандха - запах, аромат, символизирует элемент земли.
     - душистое масло или сандаловая паста;
  • Пушпа - цветы;
  • Дупа - благовонные палочки;
  • Дипа - светильник с фитилем на масле или камфаре;
  • Найведья - жертвенная пища.

В кратком варианте предлагается только вода и пища (

прасад
Прасад – это пища, приготовленная с любовью к Богу, божествам и святым традиции и Прибежища (сампрадайи) из саттвичных продуктов и освященная на алтаре.
), которые раздаются всем присутствующим после пуджи.

Символика подношений

Когда мы подносим символы элементов в пудже, мы соединяемся с божеством и очищаем свою карму. Каждый элемент символизирует определенные аспекты нашего восприятия: ароматическое масло - запах; светильник - зрение; вода - вкус; цветы - пространство; благовония - ветер. Поднося эти символы, мы очищаем свою память и карму, вступая в контакт с божественными силами и позволяя им проникать в нас для очищения.

  • панча-нитья-садхана