сабиджа

April 26, 2025

Сабиджа (содержащее зерно) - одна из стадий

Самадхи (санскр. «пребывание внутри своего я, созерцание, союз, целостность, завершение») - это восьмая ступень аштанга-йоги. На этом уровне медитирующий и объект медитации сливаются в единое целое.
, более низкое состояние, в котором в сознании сохраняется объект как опора сосредоточения. Сознание все еще ограничено внешним миром, хотя эта связь очень тонкая и незначительная. В сабиджа имеется основа - содержание, центр или символ, ум фиксируется на некотором символе, грубом или тонком. Сабиджа расценивается как подготовительный этап постижения
Нирбиджа (без семени) - состояние, лишенное осознавания, лишенное сознания, один из уровней самадхи. Это состояние достигается только тогда, когда есть абсолютная ниродха (управление сознанием), тогда самскары йогина сгорают целиком, отсюда и название - нирбиджа.
-самадхи. В самадхи с семенем присутствует опора, на которой фиксируется ум. Она может являться как грубым элементом (например, свеча), так и тонким (например, ощущение вибрации в области межбровья). В качестве опоры (пратьяи) можно использовать все что угодно (
Мантра - (санскр. инструмент ума, то, что защищает ум) - особые звуковые вибрации, обладающие духовной силой и способные трансформировать сознание.
, форму объекта, , запах, звук,
Чакры – это энергетические центры тонкого тела, которые представляют собой узлы пересечения энергетических каналов (нади) и служат ключевыми точками для движения жизненной энергии (праны). Они играют роль мостов между физическим, тонким и духовным измерениями существования, обеспечивая взаимодействие между телом, умом и сознанием.
). Когда ум не занят или не сконцентрирован, появляется множество мыслей. Это происходит в более низких стадиях сабиджа-самадхи, в которых имеется видение, т. е.
Читта - это часть антахкараны. Она играет роль картотеки (памяти), накапливая отпечатки в сознании человека.
-
Вритти - колебания, возникающие в уме, связанные с эмоциональной вовлеченностью в какие-либо ситуации.
. В высших стадиях сабиджа-самадхи остается только осознание
Тончайшие кармы, находящиеся и действующие в каузальном теле, подобные семенам, которые еще не проросли. Находятся в латентном или зародышевом состоянии и влияют очень тонко, но пока условия (вторичные причины) не созрели, они не проявятся. При перерождении они разворачиваются как кармические отпечатки (самскары), колебания мыслей (вритти), тонкие импульсы, побуждающие к действию (васаны), и соответствующие ощущения (бхаваны).
; осознание других объектов прекращается.