чистое видение

April 26, 2025

В Лайя-йоге существует особый метод изменения кармического видения через практику «

В Лайя-йоге есть особый способ изменения кармического видения с помощью практики, называемой «чистое видение» (шуддха видья). Чистое видение означает, что мы реально на практике пытаемся применить понимание недвойственности и привнести его в каждое мгновение своей жизни.
» (
Шуддха (санскр. чистый очищенный) - чистота, как на физическом, так и на духовном уровнях.
Видья - истинное знание, мудрость, непосредственное видение Истины.
). Чистое видение заключается в том, чтобы применять понимание недвойственности в повседневной жизни и осознавать реальность такой, как она есть.

Божественное зрение в тантре

Чистое видение, называемое также божественным зрением, является важным аспектом тантрического учения. Оно означает, что все явления воспринимаются в их истинной природе. Обычное восприятие мира основано на заблуждениях: землю мы видим просто как почву, воду как воду, ветер как ветер. В действительности же пять внешних элементов - это проявления божественной энергии, а

Пять элементов физического тела, или пять таттв, относятся к грубым элементам, из которых состоит материальный мир, и через которые проявляется физическая структура человека.
- это пять чистых мудростей.

Нечистое видение сансарных существ

Сансарные существа обладают

Нечистое видение - кармическое, сансарное видение, заблуждающееся восприятие, присущее живым существам.
, которое является следствием их прошлой
Карма - закон причин и следствий. Карма подразумевает влияние совершенных человеком действий (телом, речью или мыслями) на его последующую жизнь и характер будущего рождения, включая такие аспекты, как класс существования, социальный статус, пол, внешность, продолжительность жизни, благополучие и здоровье.
. Вселенная, воспринимаемая ими, состоит из ментальных отпечатков, накопленных в уме в результате множества воплощений. На самом деле нет объективной Вселенной, существующей вне кармического восприятия.

Влияние кармических отпечатков на видение

То, как мы воспринимаем мир, зависит от наших ментальных отпечатков. В абсолютном смысле Вселенная - это игра энергии Пустоты, которая интерпретируется каждым существом в соответствии с его внутренним состоянием.

Видение святого существа

Святое существо воспринимает реальность иначе: оно видит только

Абсолют - синоним Брахмана, высшего и единственного Первоначала.
. Его сознание подобно острову из золота, где все является проявлением Божественного. Восхваление, порицание, бездействие - все воспринимается как проявление Абсолюта.

Упражнение в чистом видении

Практика чистого видения не заключается в искусственном уверении себя в том, что мир чист. Это процесс привыкания к восприятию реальности такой, как она есть. Учения тантры ведут нас к изначальному чистому видению, где мир чист, а все существа - это

Божества в ведической традиции рассматриваются как различные аспекты нашего сознания. Они представляют собой проявления божественных энергий, с которыми человек может взаимодействовать через практики, такие как упасана или визуализация. Истинное служение открывает доступ к этим божественным энергиям, позволяя практикующему раскрыть в себе качества, присущие божествам.
.

Мир как проявление Абсолюта

С точки зрения недвойственности, горы - это не просто горы, а проявление энергии Абсолюта, реки - не реки, а

Энергия - принцип творческой манифестации Сознания, Сагуна-Брахман, принявший конкретные формы и наделенный определенными качествами.
Источника. Все является выражением совершенного Бытия, неотделимого от природы «Я». Практика чистого видения означает осознание мира как мистического пространства (мандалы), где все звуки - это божественные мелодии, все существа - это божества, а все события - это игры энергии Абсолюта.
Человек, занимающийся йогой, обозначает практикующего йогу.
, утвердившийся в чистом видении, воспринимает все как проявление чистоты. Даже мирская музыка может восприниматься как
Дхарма - это праведность и добродетельная жизнь, основанная на священных писаниях и внутренней совести. Дхарма включает исполнение своей ежедневной садханы йоги, соблюдение обетов, дисциплину, самоконтроль, отрешённость. Дхарма - это жизнь согласно писаниям, исполняя свои обязанности в семье, сангхе и обществе.
, если за ее внешним звучанием распознать чистую энергию.

Прозрение чистого видения

Чистое видение не требует искусственного отношения к миру, оно раскрывается через прозрение. Как если бы мы увидели истинную природу святого человека, которого раньше воспринимали иначе, так и через чистое видение мы осознаем Вселенную как целостное выражение Абсолюта.

Осуществление чистого видения

Когда йогин достигает единства с Источником внутри, внешняя Вселенная также видится как единая с Абсолютом. Он видит мир как чистое измерение, свободное от омрачений. Кармическое видение определяет восприятие мира, но упражняясь в чистом видении, йогин освобождается от прошлых кармических отпечатков и проникает в высшее сознание, мир чистых божественных миров.

Тантрические методы чистого видения

Тантрическая практика чистого видения включает восприятие себя как божества, мира - как мандалы, звуков - как мантр, а всех ситуаций - как игр энергии Абсолюта. Это приводит к замене нечистых кармических пран и трансформации тела в тело божества.

Чистое видение и самайя

Чистое видение развивается через

Саттва - это одна из трех гун, или качеств природы (пракрити), описанных в индийской философии. Саттва символизирует чистоту, гармонию, свет, знание и истину. Это качество природы связано с ясностью ума, духовной мудростью и внутренним миром. Саттва - это то, что ведет к просветлению и высшему состоянию сознания.
-гуну и поддержание чистоты самайи. Это состояние дарует йогину глубокую удовлетворенность и ведет к осознанию всех явлений как совершенства.

Чистое видение - это не просто способ восприятия, а особое состояние сознания. Оно означает, что йогин видит все как Божественное, не оценивая и не вовлекаясь в двойственные представления. Это состояние великого равенства сансары и нирваны, когда все становится сияющим выражением Абсолюта.