Самодисциплина и личная сила

May 9, 2025

Идти по Пути Освобождения,

Мокша-дхарма (санскр. «освобождение», «избавление») - это окончательное освобождение от сансары, бесконечной череды рождений и смертей. В системе пурушартх (четырех целей жизни) мокша превосходит три остальные (дхарму, артху и каму), поскольку представляет выход из-под власти закона кармы.
означает иметь достаточно веры (шраддхи), личной силы (
Атма-шакти - сила Атмана; божественная воля в человеке; внутренняя энергия души, излучающаяся наружу для восприятия внешнего мира и совершения действий в мире.
), решимости (
Санкальпа означает волевое намерение или установку в сознании. Санкальпа рассматривается как ключевой элемент в практике созерцания и духовном росте.
), самодисциплины (
Шилана - добродетель как внутренняя самоорганизация, самодисциплина, которая изначально присуща сознанию, одна из функций чайтаньи.
) чтобы оставить другие пути и Дхармы. Если у вас их недостаточно, вы не сможете идти по Пути Освобождающей мокша-дхармы. Может быть вы по-прежнему будете делать немного йогу по утрам, но это уже будет другая йога, не освобождающая мокша-дхарма, а йога для тела.

Йога для мокши – это совсем иное. Это

Вайрагья - отрешенность, непривязанность; невозмутимость, бесстрастность, терпимость, равнодушие к чувственным объектам.
,
Вичара - интеллектуальное размышление. Сосредоточенное и продолжительное размышление, аналитическая деятельность сознания. Интуитивное различение, распознавание. Школами веданты, в том числе учением Шри Ади Шанкарачарьи, оно настоятельно предписывается как одна из методик саморазвития.
, сева, это
Прибежище - это духовная опора, обозначенная санскритским словом «шаранам». Это то, чему вы доверяете и во что верите как в проявление высшей Истины или Бога в относительном мире. Прибежище выражает вашу преданность определённым священным силам мироздания, предоставляющим поддержку, защиту и божественные благословения.
, это связь с линией Передачи, это
Гуру-йога - это духовная практика, основанная на установлении глубоких и почтительных взаимоотношений между учеником и Гуру (духовным Учителем). Эта связь имеет центральное значение в любом искреннем стремлении к духовному пробуждению, поскольку именно через благословение, руководство и передачу опыта от Гуру ученик получает возможность раскрыть своё внутреннее духовное Я.
и
Тапас - (санск. огонь, жар) - самодисциплина, способность к аскетической практике, сознательное желание интенсивно выполнять практику. Это постоянная борьба с низшим «я», постоянное бдение и внимательность, поддержание духа пробужденности, это накопленная духовная сила в результате созерцания, аскетизма, концентрации и самадхи.
. Но для этого нужна
Яма - первая ступень йоги, представляющая собой этические ограничения и воздержания от действий, которых, согласно «Йога-сутрам», насчитывается пять. В таких текстах, как «Шандилья-упанишада», «Хатха-йога-прадипика» и других, список расширяется до десяти.
-
Нияма - вторая ступень йоги, которая включает правила добродетельного поведения. Согласно «Йога-сутрам», насчитывается пять ниям, однако в текстах, таких как «Шандилья-упанишада» и «Хатха-йога-прадипика», их список расширяется до десяти.
. Самодисциплина. Невозможно исполнять тапас, не обретя самодисциплину. Не закалив душу. Может ли тапас исполнять гламурная девушка из мегаполиса, не видевшая трудностей? Гламурный современный юноша, выросший в информационном мире? Не знаю. Хочется верить, что сможет. Но не сразу. Но для этого надо стараться, прилагать ежедневно огромные усилия в течение многих лет, учась у своего гуру, в своем ашраме или Дхарма-центре.
Махасиддха, ученик Наропы, учитель Миларепы, великий учитель тибетского буддизма школы кагью, по прозвищу Переводчик. В совершенстве владел техникой переноса сознания, в текстах традиции есть описания того, как Марпа семь раз открыто демонстрировал перенос сознания в Тибете и один раз в Индии.
девять лет испытывал Миларепу пока его дурная карма не очистилась, прежде чем посвятить его в йоговский и тантрийский тапас.

Что такое яма-нияма в йоге? Это указание святых о правильном образе жизни. Пока привязанность к бахвальству, длительному сну, шумным компаниям, алкоголю, сигаретам, мясу, вещам, грубым удовольствиям, деньгам и другому полу не оставила вас, вы не сможете идти по Пути.

Я не говорю, чтобы вы вообще, став йогом, не должны иметь вещи, держать в руках деньги или испытывать удовольствия. Но йоги это делают только в духе севы, служения и йоговской самодисциплины, садханы. И никак иначе.

Путь Освобождения для бесстрашных, дисциплинированных и сильных душ, полных веры и решимости. А так... У вас просто не будет достаточно энергии, внутренней силы чтобы одолеть хотя бы самое малое кармическое препятствие на пути к Богу. А препятствий на Пути, будьте уверены, хватает.

Но тот, кто закалил свой дух их не страшится, и видит их как духовные испытания души и особую Божественную милость, которая кратчайшим путем ведет его по пути Освобождения.

Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананды Гири Махараджа