Путь Анавопайи: от внешней аскезы к внутренней свободе

Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Махарадж

Содержание

В этом сатсанге рассматривается путь Анавопайи — способ духовной практики для тех, кто получил слабый

шактипат
Шактипат или шактипатха - проявление божественной милости, божественного самораскрытия, признак нисходящей просветляющей силы.
и вынужден идти строгим путём аскезы и концентрации. Разбираются четыре опоры практики (Аламбаны), метод очищения
Буддхи
Буддхи - это внутренний инструмент, представляющий собой различающее сознание и высший ум, который регулирует манас. Его можно сравнить с центральным процессором, управляющим различными программами и операционной системой. Буддхи отвечает за выработку ценностей и смыслов, а также за формирование нашей идеологии, убеждений и воззрений.
, преодоление трёх колец сансары (субъект, объект, восприятие) и переживание Великого Огня Бхайравы. Подробно объясняется, как внешняя дисциплина постепенно раскрывается во внутреннюю аскезу, ведущую к состоянию сахаджи — естественному состоянию и единству с Божественной волей.

Комментируемый текст

"Философия садханы" (Дэба Брата Сен Шарма).

Ключевые темы лекции

  1. Путь Анавопайи и его особенности
  2. Слабый шактипат и необходимость строгой дисциплины
  3. Четыре Аламбаны: Буддхи,
    Прана-шакти
    Энергия кундалини, персонифицированная как богиня Прана-шакти. Она символически изображается в виде прекрасной йогини. Красный, как восходящее солнце, цвет ее кожи означает ее способность наделять благом, а также говорит о ее динамизме. Ее шесть рук подразумевают эффективность ее действий. Каждый из предметов в ее шести руках символизирует победу над различными аспектами человеческого существования. Стрекало символизирует искоренение клеш, отвержение двойственности, раздельности. Петля символизирует победу над рага (желаниями). Плуг означает целеустремленность и концентрацию. Пять стрел - это пять таттв, которые под контролем ума. Трезубец символизирует три гуны, состояние равновесия и покоя. Череп с капающей кровью - символ растворения и уничтожения эго. Ее улыбка и доброжелательное выражение говорят о том, что она охотно одаривает благами тех, кто медитирует на ее форму, и обеспечивает успех в медитации. Ее три открытых глаза символизируют видение всех сфер, а третий - ее космическое видение. Лотос, на котором она восседает, означает раскрытие всех сиддхи.
    , тело, внешние объекты
  4. Очищение Буддхи от трёх Мал:
    Анава-мала
    Анава-мала - рожденное ограничивающее условие, представляющее собой изначальное незнание нашей истинной природы как Шивы, то есть что джива есть Шива; загрязненность ограниченного существования; нечистота, которая свойственна связанной, ограниченной душе.
    ,
    Майя-мала
    Майя-мала - один из трех видов ограничений (мал), загрязненность многообразием, бывает трех видов
    ,
    Карма-мала
    Карма-мала - загрязненность, основанная на эгоистических побуждениях, связана с деятельностью.
  5. Три кольца сансары и их преодоление
  6. Чистое видение
    В Лайя-йоге есть особый способ изменения кармического видения с помощью практики, называемой «чистое видение» (шуддха видья). Чистое видение означает, что мы реально на практике пытаемся применить понимание недвойственности и привнести его в каждое мгновение своей жизни.
    и преодоление многообразия
  7. Принцип божественной игры (
    Лила
    Лила (игра, развлечение) - необусловленная игра Абсолюта; божественная игра.
    ) против закона кармы

Ключевые цитаты

«Сначала надо полюбить аскетизм, чтобы войти во внутреннюю спонтанную дисциплину». «Три кольца сансары — субъект, объект и процесс восприятия — должны быть разорваны». «Великий Огонь Бхайравы — свет, сжигающий глубинные иллюзии».