джана-лока

April 3, 2025

Джана-лока - это пятый план в ведической космологии, представляющий собой обитель сиддхов и святых, достигших высокой степени духовного развития и обладающих сверхъестественными способностями. На этом уровне обитатели погружены в созерцание божественного присутствия и являются носителями божественной мудрости. Джана-лока также служит убежищем для жителей сварга-локи и махар-локи во время Великого Разрушения, которое предшествует новому циклу создания вселенной.

Ниже плана Тапа-локи существует план Джана-локи. Точкой входа в него является

Вишуддха - пятая чакра в энергетической системе человека. Её название происходит от санскритского слова вишуддха, что означает очищение или абсолютная чистота. Эта чакра связана с выражением истины, коммуникацией и творчеством.
. Это план созидания. На этом плане проживают боги и
Риши - мудрецы, провидцы. Семь звезд созвездия Большой Медведицы именуются саптариши (семеро риши), они принадлежат к высшему классу дева-риши (божественных мудрецов) - это Кашьяпа, Гаутама, Джамадагни, Вишвамитра, Бхарадваджа, Васиштха и Атри. Их женами являются блистающие Плеяды. Риши - духовные сыновья Брахмы, а потому именуются рожденные умом (манаса-путра). Они являются творцами нашей Вселенной и прародителями всех ныне живущих.
. Однозначно и точно указать место проживания богов непросто, поскольку это не одномерные существа, подобные людям. Часто они могут манифестировать себя в различные экспансии, проживая одновременно в различных мирах.

Обитатели Джана Локи

На Джана-локе обитают боги

Индра (санскр. «владыка», «сила», «плодородие») - царь богов Сварга-локи (мир богов сансары) и древнее ведийское божество дождя, грома и молнии. Он управляет Сварга-локой (Индра-локой) и обитает там вместе с супругой Индрани и другими божествами-адитьями. В Ведах он называется сыном Дьяуса (Неба) и Притхиви (Земли), а также одним из адитьев - сыном Адити и риши Кашьяпы.
,
Сурья - это божество Солнца в индуизме, олицетворяющее свет, жизнь и силу. Сурья считается одним из самых значительных божеств в ведической традиции, где он упоминается как источник всех существующих явлений в Солнечной системе. В гимнах Вед ему посвящены десять отдельных гимнов, и он ассоциируется с понятием света и знания.
- божество Солнца,
Сверкающий, Луна
- божество Луны, Анила - божество ветра,
Варуна - ведическое божество, верховный хранитель справедливости и судья, а также бог мировых вод.
(Нептун) - божество воды,
Агни – одно из наиболее древних божеств в ведической традиции индуизма. Его имя буквально означает «огонь», и он является персонификацией священного огня, который играет центральную роль в ритуалах и духовной практике. Важность Агни не ограничивается только огненной стихией, он также рассматривается как посредник между людьми и богами, связующее звено между земным и божественным мирами.
- божество элемента огня, Сарасвати - богиня мудрости,
Кубера - божество богатства, управляющее божество севера, внук великого риши Пуластьи, сын мудреца Вишраваны (отсюда его второе имя - Вайшравана) и старший брат Раваны.
- божество богатства,
Бхуми - одно из имен богини Земли, супруги и возлюбленной бога Вишну. Бхуми как богиня Земли воплощает материальный достаток, ее часто изображается держащей в руках горшки с зерном и золотом, а также в облике коровы.
- божество нашей Земли (телом этой богини является наша физическая Земля),
Дхармараджа - (повелитель закона) - одно из имен бога смерти Ямы, который также известен как Ямараджа или Дхармараджа, божество, управляющее дхармой, бог законности и справедливости.
- божество, управляющее Дхармой и законом, персонифицированное планетой Сатурн, ответственное за аскезу и ограничения, Ямараджа - божество, управляющее инкарнацией, и Сканда - бог
Карттикея - бог, сын бога Шивы и богини Парвати, командующий армии богов, рожденный для уничтожения демона Тараки.
Муруган. Там также живут ашвини-кумары, связанные с медициной и покровительствующие Аюрведе. Каждое божество имеет свою мандалу и прислуживающих полубожеств. Их называют чараны; они заботятся о том, чтобы прославлять своих божеств-покровителей.

Великие риши

На этом же плане и на плане ниже, на уровне анахата-чакры (плане величия), находятся великие риши. Это риши, почитаемые в нашей традиции: шесть и семь риши нашей кальпы и риши прошлой кальпы:

Нарада - один из сыновей Брахмы-творца, рожденный из его ума (манаса-путра), вечно странствующий мудрец с виной, постоянно воспевающий имя бога Вишну - Нараяны.
,
Вьяса или Вьясадева, Ведавьяса, Кришна Двайпаяна, Бадараяна.
,
пылать, сиять
, Муни,
Капила - древний ведический мудрец, считается основателем санкхьи - одной из шести ортодоксальных философских школ Индии. В Махабхарате Капила описывается как один из семи сыновей Брахмы. Капила выступает как одна из основных фигур в истории нисхождения Ганги.
,
Известный ведический мудрец, рожденный силой разума бога-творца Брахмы (манаса-путра). Наряду с Васиштхой и Кашьяпой входит во все списки саптариши, содержащиеся в таких ведийских писаниях, как Джайминия брахмана, Самаведа, Брихадараньяка упанишада и Шатапатха брахмана. В Вишну пуране об Атри говорится как об одном из саптариши в седьмой, то есть настоящей, манвантары Вайвасваты Ману. Атри был одним из 21 праджапати (прародителей человечества).
(отец Даттатрейи),
Маричи (мерцающий огонек, луч света) - мудрец-риши, сын бога Брахмы, один из Праджапати, имел несколько жен и детей, самый известный из которых - [[pages/Святые, Сиддхи, Риши/кашьяпа|Кашьяпа]], прародитель всех живых существ.
,
Васиштха (самый богатый, великолепнейший) - Риши, духовный сын Брахмы-творца, создатель учения пратибимба-вада (абхаса-вада), один из семи божественных мудрецов и прародителей земных существ, муж Арундхати, отец мудреца Шакти и дед мудреца Парашары.
, , Агастья,
Пуластья - сын бога Брахмы, риши, один из Праджапати, является манаса-путрой (рожденным разумом Брахмы). Через Пуластью Брахмой были переданы людям многие пураны, он также упоминается в текстах как брахма-риши (мудрец-брахман), дева-риши (божественный мудрец) и випрайоги.
,
Сын бога Брахмы, риши, входит в состав десяти (иногда двадцати одного) Праджапати, созданных Брахмой. Его женой была Кшама, принесшая ему трех сыновей. Он наделен огромной силой подвижничества, присутствовал при рождении Арджуны и посвящении Сканды. Именно от Пулахи произошли антилопы, львы, тигры и кимпуруши, по некоторым источникам - также пишачи, бабочки и волки.
,
Сын бога Брахмы, рожденный из его ума (манаса-путра), один из семи великих мудрецов (сапта-риши) в первой манвантаре Сваямбхува Ману. Крату считается отцом мудрецов-карликов по имени валакхильи.
, Патанжали,
Агнирас - великий риши, описанный в Ригведе как учитель божественного знания, посредник между богами и людьми, родоначальник класса божественных существ ангирасов.
,
Бхарадваджа - один из семи риши, сын Брихаспати (жреца богов), отец Дроначарьи (наставника кауравов и пандавов), автор Виманика-шастры (части Янтра сарвасва, ряда гимнов Ригведы и заговоров Атхарваведы.
,
Кашьяпа - один из семи риши, сын Маричи, одного из десяти духовных сыновей Брахмы, автор нескольких гимнов «Ригведы».
,
Вишвамитра - царь, который благодаря интенсивной садхане добился статуса брахмариши, один из семи великих риши. Во время аскез к нему явилась богиня Гаятри и дала ему новое имя - Вишвамитра. Он автор большей части третьей мандалы Ригведы, включая гаятри-мантру.
,
Джамадагни - один из семи риши, потомок мудреца Бхригу, одного из Праджапати, отец аватара Вишну Парашурамы. Джамадагни был убит сыном царя Картавирьи за отказ отдать ему божественную корову Камадхену. Парашурама, узнав об убийстве отца, вернул Камадхену, убив всю армию царя Картавирья Арджуны в одиночку.
,
Дханвантари (тот, кто держит нектар в своих руках) - божество медицины, воплощение бога Вишну. Возник при пахтании Молочного океана богами и демонами, которые хотели получить амриту - напиток вечной жизни. Великий покровитель медицинских наук, врачей, целителей, принесший людям знания аюрведы. Он воплотился, чтобы дать живым существам вселенной информацию о счастливой, вечной и здоровой жизни.
и Даттатрейя.