индра

April 26, 2025

Индра (санскр. «владыка», «сила», «плодородие») - царь богов Сварга-локи и древнее ведийское божество дождя, грома и молнии. Он управляет Сварга-локой (Индра-локой) и обитает там вместе с супругой Индрани и другими божествами-адитьями. В Ведах он называется сыном Дьяуса (Неба) и Притхиви (Земли), а также одним из адитьев - сыном

Адити
Адити (бесконечная, свободная, несвязанная) - богиня, олицетворяющая собой женское начало, высшее воплощение материнства и световой энергии вселенной. Адити - жена мудреца Кашьяпы и мать богов-адитьев (суров).
и
риши
Риши - мудрецы, провидцы. Семь звезд созвездия Большой Медведицы именуются саптариши (семеро риши), они принадлежат к высшему классу дева-риши (божественных мудрецов) - это Кашьяпа, Гаутама, Джамадагни, Вишвамитра, Бхарадваджа, Васиштха и Атри. Их женами являются блистающие Плеяды. Риши - духовные сыновья Брахмы, а потому именуются рожденные умом (манаса-путра). Они являются творцами нашей Вселенной и прародителями всех ныне живущих.
Кашьяпы.

Индра - это владыка небес Сварга-локи, представляющей собой промежуточную инстанцию, которую каждый йог, стремящийся к освобождению, должен пройти. Он олицетворяет полностью развитый и созревший ум (

манас
Манас - это понятийный, чувственный и логический ум, который можно уподобить операционной системе. Он выполняет несколько функций, играя ключевую роль в процессе познания и взаимодействия с миром.
), освещенный светом божественного знания. Индра корректирует неправильные усилия
садхака
выполняющий садхану
, посылая ему обольщения, однако обольститься может только тот, кто нецелостен.

Целостного садхака невозможно обольстить, так как его сознание не подвержено обольщению. Оно просто поглощает любое обольщение и сжигает его в огне собственного осознавания. Двойственный ум не может противостоять обольщениям, что позволяет Индре выступать в роли Гуру и корректировать садхану.

Защитник и исполняющий желания

Индра также является лока-палом (защитником) восточного направления и всегда присутствует при исполнении наших желаний. Он олицетворяет рай богов сансары и является владыкой тридцати трех богов. Его состояние озаренного разума позволяет исполнять все желания.

В момент достижения блаженства или получения желаемого Индра выступает как главный получатель жертвоприношений от блаженства. Когда наше блаженство оказывается под угрозой, Индра приходит на помощь, неся ментальную силу и ресурсы ума для защиты нашего внутреннего мира от низших существ и врагов.

Ведийское божество

Индра (санскр. «владыка», «сила», «плодородие») - царь богов Сварга-локи и древнее ведийское божество дождя, грома и молнии. Он управляет Сварга-локой (Индра-локой) и обитает там вместе с супругой Индрани и другими божествами-адитьями. В Ведах он называется сыном Дьяуса (Неба) и Притхиви (Земли), а также одним из адитьев - сыном Адити и риши Кашьяпы.

Иконография Индры

Иконографически Индра изображается как мужчина, сидящий верхом на белом слоне Айравате. У него четыре руки: в одной он держит ваджру, в другой - раковину, а также лук и стрелы или крюк с сетью. Иногда его изображают в образе двурукого человека с телом, покрытым глазами - этот образ Индры известен как Тысячеокий.

Множество имен Индры

Индра известен под множеством имен: Махендра (великий Индра), Васава (владыка благих), 

Шатакрату
Шатакрату (принесший сто жертв) - одно из имен Индры, олицетворяет полностью созревший ум, который освящен светом божественного знания. Этот эпитет Индры встречается в «Ригведе», где из шестидесяти случаев его употребления только два приходятся на долю других божеств.
 (приносивший сто жертв), Шакра (могучий), Пурандара (крушитель твердынь) и Магхава (щедрый).

Таким образом, Индра представляет собой важное божество в ведической традиции, олицетворяющее силу, защиту и исполнение желаний. Его роль как владыки небес и защитника делает его ключевой фигурой в мифологии индуизма, а также символом полностью развитого ума, способного преодолевать обольщения и достигать высших состояний сознания.

  • индра

  • сварга-лока