сиддхидатри

April 3, 2025

Сиддхидатри – это девятая и последняя форма Богини Дурги, которой поклоняются в дни

Наваратри - это священный девятидневный праздник в индуизме, посвящённый почитанию Деви, Божественной Матери, в её различных формах.
. Имя «Сиддхидатри» состоит из двух слов: «Сиддхи» означает духовные способности и совершенства, а «Датри» – дарительница. Она почитается как божественная сила, наделяющая своих преданных сверхъестественными способностями.

Рождение Ма Сиддхидатри

Согласно преданиям, когда Господь

Брахма (или Брама) - бог творения и один из трех божеств Тримурти наряду с Вишну и Шивой. Он является творцом всего мироздания и обитает в Брахма-локе (Сатья-локе). Брахма считается саморожденным, так как появился из цветка лотоса, выросшего из пупа Нараяны (Вишну) в самом начале процесса сотворения материальной Вселенной. Он олицетворяет энергию творения (сришти-шакти) и гуну раджас.
готовился приступить к созданию Вселенной, он обратился с молитвой к Ади
Парашакти воплощает собой первичную форму проявления энергии в тот момент, когда она еле отличима от своего источника - Абсолюта. Она олицетворяет космическую силу, которая одновременно создает, поддерживает, разрушает и просветляет, делая возможным существование мироздания в гармонии и балансе.
за наставлениями. Бесформенная Ади Парашакти проявилась из левой стороны тела Шивы в облике Сиддхидатри. Этот момент символизировал единство Шивы и Шакти. Так возник образ Шивы Ардханаришвары – единства Абсолютного сознания и энергии, эманируемой из него.

Сиддхидатри даровала Господу Брахме и

Вишну является вторым лицом Тримурти, выполняя функцию хранителя мира. Он олицетворяет энергию поддержания Абсолюта (стхити-шакти) и гуну саттва. Его супруга - Лакшми, богиня счастья, удачи, изобилия и красоты. Ездовое животное Вишну - Гаруда, а его место обитания - Сатья-лока и чистые земли Вайкунтха-локи.
восемь великих сиддх (Аштасиддхи), позволив Брахме стать создателем, а Вишну – хранителем.

Аштасиддхи (восемь сверхспособностей)

  1. Анима - одна из восьми великих сиддх, способность уменьшаться до размера атома.
    – способность становиться бесконечно маленьким.
  2. Махима - одна из восьми великих сиддх, способность увеличиваться в размерах, бесконечно расширяясь.
    – способность становиться бесконечно большим.
  3. Гарима - одна из восьми великих сиддх, способность многократно увеличить свой вес, становиться тяжелым, как гора, проглатывая воздух.
    – способность увеличивать вес до невообразимых пределов.
  4. Лагхима - одна из восьми великих сиддх, способность становится невесомым и легким, как пар; левитация, способность перемещаться по воздуху.
    – способность уменьшать вес до минимального.
  5. Прапти - одна из восьми великих сиддхи, полное знание о прошлом, настоящем и будущем; способность проникать куда угодно, даже на другие планеты и звезды; сила увеличивать все по желанию, к примеру, накормить сотню одной чашкой риса; сила предсказывать будущее, читать мысли, понимать языки других людей, зверей, птиц; сила исцелять от любых болезней; исполнение желаний йогина, например, достичь луны и солнца. Достигается медитацией на источник эго (ахамкары).
    – способность исполнять желания и достигать любой точки пространства.
  6. Пракамья - одна из восьми великих сиддх, способность находиться во всех вещах, контролируя события; способность осуществлять все свои желания, совершенная проницательность ума и чувств; способность притягивать удаленные предметы; исполнение любых желаний.
    – способность исполнять все задуманное.
  7. Ишитва - одна из восьми великих сиддх; способность становиться создателем всего сущего и иметь полную власть, как над живыми, так и над не живыми объектами вселенной; способность управлять силами природы и всем творением при помощи силы воли; всемогущество.
    – контроль над природными элементами.
  8. Вашитва - одна из восьми великих сиддх; способность быть вездесущим и находиться в любой точке, способность управлять всем при помощи мысли и слова; способность подчинять своей воле людей и животных; способность властвовать над мирозданием, создавать миры, всеприсутствие.
    – способность управлять другими.

Эти сиддхи доступны на тонком уровне и достигаются через духовную практику, самодисциплину и внутреннюю чистоту.

Иконография Сиддхидарти

Богиня Сиддхидатри сидит на цветке лотоса, который символизирует духовную чистоту и пробуждение. Её облик исполнен блаженства, умиротворения и божественной красоты. У неё четыре руки, в которых она держит:

  • Лотос: Распустившийся цветок символизирует полное раскрытие сознания искателя, достигающего вершины духовного пути.
  • Булава: Сила, разрушающая невежество и эго.
  • Чакра: Орудие, устраняющее накопленную карму.
  • Раковина: Олицетворяет победу, возвращающую нас к истоку.
  • Красное сари: Символ вечного действия и благословений.
  • Лев: Отвага, могущество, усмирение энергий.

Она окружена сияющим светом, который отражает её божественную природу.

Духовный символизм

Сиддхидатри олицетворяет завершение духовного пути. Она указывает, что конечная цель человеческой жизни – это достижение высшего состояния сознания, где душа сливается с Абсолютом. Её благословения позволяют человеку преодолеть двойственность ума, выйти за пределы эго и достичь состояния недвойственности (Адвайты).