пишачи
April 6, 2025
Пишачи - духи невысокого уровня, злобные и вредоносные демоны, нападающие на людей, пожирающие их и пьющие их кровь. В поздневедийской литературе входят в триаду демонов (
Асуры — это могущественные существа, часто противопоставляемые дэвам (богам) в индийской мифологии. Их природа и роль в космологии варьируются в зависимости от источника и контекста.
Ракшасы - демоны-людоеды и злые духи в ведической мифологии. Согласно Рамаяне, ракшасы были сотворены Брахмой для охраны воды. Ракшасами иногда перерождаются люди, совершившие тяжкие грехи, поскольку ракшасы носят много эпитетов, изображающих их различные отталкивающие свойства и наклонности убийцы, воры жертв, ночные бродяги, людоеды, кровопийцы.
Девы или деваты - мужские и женские божества. Существуют главные девы, в частности, тримурти (Брахма, Вишну и Шива) и девы из пантеона тридцати трех богов под предводительством Индры, а также множество других деват.
Питрисы или питары (праотцы) - души умерших предков в индуизме.
Бхута - мелкий демон из свиты Шивы. Бхуты обычно враждебны людям, живут на кладбищах и питаются человеческим мясом, но могут быть также хранителями деревни или дома, где поселились.
Веталы - духи, отравляющие своих жертв ядом и потом питающиеся их кровью, могут принимать человеческий облик, могут вселяться в мертвое человеческое тело и заставлять его двигаться. Входят в свиту бога Шивы и его сына Ганеши.
Якши или якшини - одна из разновидностей природных духов, ассоциируемых с деревьями и выступающих хранителями природных сокровищ. С одной стороны, якша может быть совершенно безобидным существом, ассоциируемым с лесами и горами, а с другой - монстром-людоедом, злым духом или демоном, поедающим путников в лесной глуши.
Брахманы - священные писания индуизма, часть литературы шрути. Представляют собой комментарии к Ведам, объясняющие ведийские ритуалы.
«Махабхарата» (Сказание о великой битве потомков Бхараты) — одна из наиболее известных эпических поэм (итихас) в Санатана Дхарме. Название «эпос» принимается для «Махабхараты» условно, поскольку она отличается от обычных эпических произведений по многим параметрам, таким как огромный размер, разнородное содержание, характер священного писания и другим. Автором легендарной поэмы является риши Вьяса, время ее действия относится к началу кали-юги (концу IV тысячелетия до н.э.).
Брахма (или Брама) - бог творения и один из трех божеств Тримурти наряду с Вишну и Шивой. Он является творцом всего мироздания и обитает в Брахма-локе (Сатья-локе). Брахма считается саморожденным, так как появился из цветка лотоса, выросшего из пупа Нараяны (Вишну) в самом начале процесса сотворения материальной Вселенной. Он олицетворяет энергию творения (сришти-шакти) и гуну раджас.
Асуры — это могущественные существа, часто противопоставляемые дэвам (богам) в индийской мифологии. Их природа и роль в космологии варьируются в зависимости от источника и контекста.
Ракшасы - демоны-людоеды и злые духи в ведической мифологии. Согласно Рамаяне, ракшасы были сотворены Брахмой для охраны воды. Ракшасами иногда перерождаются люди, совершившие тяжкие грехи, поскольку ракшасы носят много эпитетов, изображающих их различные отталкивающие свойства и наклонности убийцы, воры жертв, ночные бродяги, людоеды, кровопийцы.
Девы или деваты - мужские и женские божества. Существуют главные девы, в частности, тримурти (Брахма, Вишну и Шива) и девы из пантеона тридцати трех богов под предводительством Индры, а также множество других деват.
Гандхарвы - класс божественных существ, в Махабхарате, Рамаяне и пуранах они описываются как мужья или возлюбленные апсар, как певцы и музыканты, услаждающие девов.
Пураны занимают особое место в священной литературе Санатана Дхармы и относятся к традиции смрити. Эти тексты, будучи частью народной традиции, передают важные духовные и философские идеи через эпосы и мифы.
Кашьяпа - один из семи риши, сын Маричи, одного из десяти духовных сыновей Брахмы, автор нескольких гимнов «Ригведы».