асуры
Асуры - это могущественные существа, часто противопоставляемые дэвам (богам) в индийской мифологии. Их природа и роль в космологии варьируются в зависимости от источника и контекста.
Происхождение и природа асуров
В древних индуистских текстах асуры описываются как могущественные
Согласно «Йога Васиштха», асуры, также известные как
Асуры в буддийской космологии
В буддийской традиции асуры занимают особое место в шести мирах сансары. Мир асуров, или асура-лока, населен демонами и полубогами, которые отличаются завистью и склонностью к конфликтам. Они обладают высоким интеллектом и целеустремленностью, но их гордость и эгоизм мешают им достичь освобождения от колеса сансары.
Символическое значение асуров
В философском контексте асуры олицетворяют внутренние негативные качества человека, такие как лень, гнев, ложь, похоть, жадность и гордыня. Они символизируют невежество и страсти, которые ведут к усилению двойственности и страданий. Преодоление этих внутренних «демонов» рассматривается как путь к духовному развитию и освобождению.
Асуры как прародители древних рас
Согласно некоторым источникам, асуры считаются прародителями гиперборейцев и, следовательно, изначальными предками белой расы ариев. Они описываются как гиганты, участвовавшие в создании великих сооружений и культур древности.
Таким образом, асуры занимают многогранную роль в индийской мифологии и философии, представляя как космические силы, так и внутренние аспекты человеческой природы. В древних индуистских текстах асуры описаны как могущественные божества с хорошими или плохими качествами. Асуры с саттвичными качествами называются адитьями и возглавляются Варуной, в то время как злобные называются данавами и возглавляются Вритрой.
В «Ригведе» понятие «асура» не несет отрицательного значения и не противопоставляется богам. В самом раннем слое ведических текстов одних и тех же божеств называют и девами (богами), и асурами. Скорее всего, это связано с тем, что слово «асура» означало «обладающий жизненной силой». В ведийский период
В более поздних ведических и постведических текстах доброжелательные боги называются девами, в то время как злобные асуры считаются врагами богов и постоянно сражаются с ними.