время для практики

Время для практики - это подходящий момент для йогической практики, который зависит от состояния природы, тела и внутренних энергий. Определяется по времени суток и сезонам.

«Не следует усердствовать в йоге, когда ты голоден, устал или пребываешь в сердечном беспокойстве.Пусть

йогин

Человек, занимающийся йогой, обозначает практикующего йогу.

избегает усилий в практике йоги для достижения

самадхи

Самадхи (санскр. «пребывание внутри своего я, созерцание, союз, целостность, завершение») - это восьмая ступень аштанга-йоги. На этом уровне медитирующий и объект медитации сливаются в единое целое.

когда очень холодно, жарко или ветрено».

Авадхута

Авадхута - тот, кто полностью преодолел двойственность материального мира. Термин происходит от avadhū, что означает стряхивать, избавляться, отрываться, уходить от чего-либо. Соответственно, авадхута - это тот, кто отбрасывает обусловленность мира. Это просветленный йогин, преодолевший неведение, освободившийся от всех мирских страданий и обязанностей.

Даттатрейя «

Йога Рахасья

'Йога рахасья - текст, написанный Авадхутой Даттатреей, в котором он дает наставления по йоге своему ученику королю Аларке.'

»

Для того, чтобы практика йоги приносила результат, необходимо выполнить некоторые условия.

Колебание пран в природе и человеческом теле распределяется так:

• с 4.00 до 8.00 - сияние (
  саттва

  Саттва - это одна из трех гун, или качеств природы (пракрити), описанных в индийской философии. Саттва символизирует чистоту, гармонию, свет, знание и истину. Это качество природы связано с ясностью ума, духовной мудростью и внутренним миром. Саттва - это то, что ведет к просветлению и высшему состоянию сознания.
  ),
• с 8.00 до 16.00 - движение (
  раджас

  Раджас - это одна из трёх гун, или качеств природы пракрити, описанных в индийской философии, наряду с саттвой (гармонией) и тамасом (инертностью). Раджас символизирует активность, движение, энергию, страсть и желание. Эта гуна отвечает за динамику, изменение и действие в мире. Хотя раджас необходим для творения и преобразований, он также является источником беспокойства, привязанности и жажды наслаждений.
  ),
• с 16.00 до20.00 - сияние (саттва),
• с 20.00 до 24.00 - инертность (
  тамас

  Тамас - это гуна (качество), ассоциирующееся с тьмой и инертностью. Она характеризуется стабильностью, тяжестью и связанностью, способствуя процессам распада, разложения и разрушения. Тамас отвечает за фиксацию и создание неизменной формы.
  ).

В соответствии с этими колебаниями наибольший эффект приносит практика, когда доминирует сияние. Считается, что по утрам

в теле человека находится на пике нарастания, а по вечерам, наоборот, сила красной и белой капель падает, и йогин больше уязвим и подвержен воздействию богов, духов и демонов.

В «

» указывается, что практику йоги не следует выполнять летом, зимой и когда идут дожди. Также не рекомендуется выполнять практику в полночь, т.к. в это время активизируется влияние духов и демонов.

В течение суток следует интенсивно практиковать во время брахма-мухурты и сандхьи, когда

наполняют сушумну.

Брахма-мухурта

Брахма-мухурта («период Брахмы») наступает за полтора часа до восхода солнца. Это время является благоприятным для духовной практики и медитации, т.к. в этот период активизируется подсознание.

Сандхья

«Эффект от практики йоги на восходе, в полдень и в сумерки Когда тело достигает гибкости, подобной воску, практикуя йогу в сумерки - флегма уходит, в полдень - уходит вероломный ветер, на восходе - желчь уходит. Так изгоняются все яды из тела, и ты не будешь знать седины и морщин».

Риши

Риши - мудрецы, провидцы. Семь звезд созвездия Большой Медведицы именуются саптариши (семеро риши), они принадлежат к высшему классу дева-риши (божественных мудрецов) - это Кашьяпа, Гаутама, Джамадагни, Вишвамитра, Бхарадваджа, Васиштха и Атри. Их женами являются блистающие Плеяды. Риши - духовные сыновья Брахмы, а потому именуются рожденные умом (манаса-путра). Они являются творцами нашей Вселенной и прародителями всех ныне живущих.

Тирумулар

Тирумулар - тамильский шиваитский святой, один из шестидесяти трех наянаров и восемнадцати сиддхов. Однажды погрузившись в медитацию, ему пришло откровение, что сам Шива взял его тело, а ему предстоит, приняв облик пастуха, жителя Южной Индии, быть посланцем Шивы в стране тамилов, чтобы в этом месте раскрыть и истолковать учение Шивы.

«

Тирумантирам

'Тирумантирам - древнейшее тамильское писание, написанное риши Тирумуларом, основной священный текст линии преемственности Нандинатха-сампрадаи (шайва-сиддханта), содержащий в себе мистическую суть раджа-йоги и сиддха-йоги, фундаментальные учения двадцати восьми агам для познания и достижения высшей реальности - Шивы.'

»

Другая разновидность времени - сандхья, это время восхода, зенита и захода солнца, когда

уравновешиваются и соединяются с сушумной в аджна-чакре. Сандхья испытывается трижды: утром, в полдень и вечером. В это время активизируются праны центрального канала. Во время сандхьи благоприятно работать с праной и выполнять созерцание.