самаведа

April 27, 2025

«Самаведа» («Веда песнопений») — это третья из четырёх Вед, посвящённая ритуальному пению гимнов. Её главной задачей является усиление силы молитв посредством их музыкального исполнения. Если «

«Ригведа» («Веда гимнов») является древнейшим из существующих текстов Санатана Дхармы. Это собрание гимнов, обращённых к индоарийским богам, почиталось как наиболее эффективное средство воздействия на божеств. Гимны проходили тщательную обработку, словно были «сотканы» языком риши, а их содержание было мистическим, предназначенным для возвышенных духовных целей, а не бытовой реальности.
» содержит тексты гимнов, то «Самаведа» представляет собой руководство по их пению. Она считается «Ведой мелодий» и является основой для древнеиндийской музыкальной традиции.

Содержание Самаведы

«Самаведа» состоит из 1875 гимнов, из которых большинство (более 95%) заимствовано из «Ригведы». Однако их расположение, порядок и музыкальная обработка полностью отличаются. Гимны «Самаведы» адаптированы для пения во время жертвенных ритуалов (ягий), особенно для сомаяги - обряда, посвящённого богу Сомы, воплощению напитка бессмертия.

Тексты гимнов обращены к таким божествам, как:

  • Индра (санскр. «владыка», «сила», «плодородие») - царь богов Сварга-локи (мир богов сансары) и древнее ведийское божество дождя, грома и молнии. Он управляет Сварга-локой (Индра-локой) и обитает там вместе с супругой Индрани и другими божествами-адитьями. В Ведах он называется сыном Дьяуса (Неба) и Притхиви (Земли), а также одним из адитьев - сыном Адити и риши Кашьяпы.
    — бог-громовержец, защитник человечества.
  • Агни – одно из наиболее древних божеств в ведической традиции индуизма. Его имя буквально означает «огонь», и он является персонификацией священного огня, который играет центральную роль в ритуалах и духовной практике. Важность Агни не ограничивается только огненной стихией, он также рассматривается как посредник между людьми и богами, связующее звено между земным и божественным мирами.
    — бог священного огня.
  • Сома — божество, дарующее амриту (
    Нектар (амрита) представляет собой особую мистическую секреторную жидкость, капающую из верхней части мозга (сома-чакры). Эту жидкость называют «вино бессмертия» (амара-варуни). Источник жидкости в точке бинду-висарги.
    ).

В тексте можно найти также упоминания о других божествах ведийского пантеона, таких как

Савитар (побудитель, Солнце) - солнечное божество в Санатана Дхарме, животворящая сила, скрытая за физической оболочкой Солнца, олицетворяющая Ишвару, который в свою очередь представляет Брахмана.
,
Варуна - ведическое божество, верховный хранитель справедливости и судья, а также бог мировых вод.
,
Ашвины (всадники) - близнецы, сыновья бога Солнца и кобылицы, врачеватели богов и покровители аюрведической медицины, божественные всадники, боги видимых небесных световых явлений, подчиненные Варуне и появляющиеся первыми на утреннем небе, на рассвете, предшествуя утренней заре и принося людям первые лучи света.
и другие.

Разделы Самаведы

«Самаведа» разделена на две части:

  1. Арчика (книга гимнов): содержит тексты, используемые для пения.
  2. Гана (пение): инструкции по музыкальной интерпретации гимнов, где записаны мелодии и способы исполнения.

Влияние на искусство

«Самаведа» является источником древнеиндийской музыкальной традиции. Именно из неё произошли основы индийской классической музыки. Мелодии «Самаведы» заложили базу для раг - музыкальных построений, используемых в духовной и светской музыке Индии.