тваштар

April 26, 2025

Тваштар - божество-

Адитья - боги, сыновья Адити, обитатели Сварга-локи.
, искусный мастер, умеющий делать разнообразные предметы (к примеру, он сделал палицу
Индра (санскр. «владыка», «сила», «плодородие») - царь богов Сварга-локи (мир богов сансары) и древнее ведийское божество дождя, грома и молнии. Он управляет Сварга-локой (Индра-локой) и обитает там вместе с супругой Индрани и другими божествами-адитьями. В Ведах он называется сыном Дьяуса (Неба) и Притхиви (Земли), а также одним из адитьев - сыном Адити и риши Кашьяпы.
и железный топор Брахманаспати). Обладатель сосудов, из которых пьют боги.
Атхарваведа (буквально «Веды Атхарвана») известна также как «Брахмаведа» - Веда для брахмана, жреца, наблюдающего за действиями других жрецов, и «Пурохитаведа» - Веда царского жреца.
изображает его стариком, несущим чашу здоровья, полную сомой. Тваштар наделяет все существа их формой и развивает зародыш в утробе матери. В Ригведе именуется
Вишварупа (обладающий всеми формами) - форма Бога в виде Вселенной, космическая материальная форма Абсолюта.
Принимающий всякие формы. Тваштар является одним из двенадцати светлых божеств (адитьев), а в "
«Махабхарата» (Сказание о великой битве потомков Бхараты) — одна из наиболее известных эпических поэм (итихас) в Санатана Дхарме. Название «эпос» принимается для «Махабхараты» условно, поскольку она отличается от обычных эпических произведений по многим параметрам, таким как огромный размер, разнородное содержание, характер священного писания и другим. Автором легендарной поэмы является риши Вьяса, время ее действия относится к началу кали-юги (концу IV тысячелетия до н.э.).
" и "
'Бхагавата пурана - одна из 18 основных пуран. Содержит описание различных аватаров Вишну, нисходивших в разные эпохи в материальный мир, а также обширные сведения по индуистской философии, метафизике и космологии. Повествует об историческом развитии Вселенной, о путях самопознания и освобождения.'
" он называется олицетворением Солнца. Тваштар - также первый или первородный, идущий впереди, знающий царство богов, идущий в жилище богов между небом и землей; он обладает прекрасным здоровьем и раздает благополучие и долговечность; его умоляют даровать богатства.