айяппа

April 3, 2025

Айяппа - одно из божеств Санатана Дхармы, сын бога Шивы и

Вишну является вторым лицом Тримурти, выполняя функцию хранителя мира. Он олицетворяет энергию поддержания Абсолюта (стхити-шакти) и гуну саттва. Его супруга - Лакшми, богиня счастья, удачи, изобилия и красоты. Ездовое животное Вишну - Гаруда, а его место обитания - Сатья-лока и чистые земли Вайкунтха-локи.
, принявшего женское обличье
Мохини (воплощение заблуждения) - женское воплощение бога Вишну, в которое он воплотился, чтобы после пахтания Молочного океана забрать нектар бессмертия у асуров и отдать богам.
. Имя Айяппа происходит от слов «арьян» - «достойный уважения» и «аппа» - «отец». Он был рожден для того, чтобы убить демоницу Махиши и считается великим воином и основателем боевого искусства калари-паятту. Айяппа символизирует гармонию, особенно в семейных отношениях, и его почитают для избавления от болезней, алкоголизма, ссор и раздоров.

Духовное значение

Согласно учению, Вишну в облике Мохини представляет принцип энергии, а

Шива - санскр. śiva, «благой», «милостивый». Шива олицетворяет собой космическое сознание, статичное мужское начало вселенной (Пуруша). Наряду с Брахмой и Вишну является одним из богов Тримурти. Бог Разрушитель Вселенной. Также Шива является основателем Йоги. Супруга Шивы – Деви, богиня-мать. В прошлом Деви принимала множество форм, включая Кали, богиню смерти, и Сати, богиню супружеского счастья. Ее самое известное воплощение - Парвати, вечная жена Шивы. Шива является одним из Богов тримурти. Согласно Шива-пуране, является создателем и Вишну, и Брахмы.
- принцип сознания. Их объединение приводит к возникновению Айяппы, который олицетворяет равновесие (самйогу). Когда духовная практика сталкивается с внутренними демонами, это равновесие теряется. Появление Айяппы символизирует внутреннее осознавание, благодаря которому демоны и
Клеши - ментальные отпечатки в потоке сознания, которые были созданы в предыдущих жизнях (воплощениях) и которые сейчас остаются как следствие наших неправильных мыслей, поступков и выборов в прошлом.
терпят поражение.

Упоминания в текстах

Впервые Айяппа упоминается в Ведах под именем Шаста, а в «Бхагавад-гите» он известен как сын Шивы. Это божество принимает только бескровные жертвы и требует от поклоняющихся аскетического очищения перед участием в ритуале. Для своих почитателей Айяппа предстает как универсальное божество (Параматма), символизирующее единство и гармонию.

Традиция поклонения

Уникальность традиции поклонения Айяппе заключается в слиянии поклоняющихся с самим божеством. Каждый паломник считается самим Айяппой. Он олицетворяет братское единение людей и преодоление расовых, кастовых, религиозных и социальных различий. Все его последователи носят одно имя - Свами, а одежда у всех аскетического черного цвета.

Поклонники верят, что Айяппа находится в глубокой медитации и вернется в наш мир, когда понадобится его помощь. Каждый год во время главного праздника Айяппы - Макара-джьоти - верующие видят подтверждения этому в виде видимых шаров-плазмоидов.

Иконография

Иконографически Айяппа изображается как прекрасный юноша, сидящий в позе йога и украшенный драгоценным камнем на шее. Он также представлен как укротитель диких зверей и победитель злых демонов. Изображения бога можно увидеть в самых неожиданных местах на юге Индии, где множество людей поклоняются ему и ищут его милости в надежде достичь освобождения.