сарупья-мукти

April 26, 2025

Сарупья-мукти — это один из четырёх видов

Мокша (Освобождения) - это одно из центральных понятий в индийской философии, обозначающее освобождение или избавление от круговорота перерождений (сансары) и связанных с ним страданий. Мокша также может быть понята как окончательное соединение души (Атмана) с Абсолютом (Брахманом), или как осознание своей истинной природы.
, описанных в индуистской философии. Этот тип освобождения подразумевает обретение формы, сходной с формой Бога.

В состоянии сарупья-мукти душа сохраняет свою индивидуальность, но её форма становится божественной. Освобождённый принимает качества, подобные Богу, такие как чистота, свет и сияние. Это состояние отражает идею духовного возвышения и единства с божественным.

Особенности Сарупья-мукти:

  • Душа обретает форму, аналогичную форме Бога (например,
    Вишну является вторым лицом Тримурти, выполняя функцию хранителя мира. Он олицетворяет энергию поддержания Абсолюта (стхити-шакти) и гуну саттва. Его супруга - Лакшми, богиня счастья, удачи, изобилия и красоты. Ездовое животное Вишну - Гаруда, а его место обитания - Сатья-лока и чистые земли Вайкунтха-локи.
    или
    Шива - санскр. śiva, «благой», «милостивый». Шива олицетворяет собой космическое сознание, статичное мужское начало вселенной (Пуруша). Наряду с Брахмой и Вишну является одним из богов Тримурти. Бог Разрушитель Вселенной. Также Шива является основателем Йоги. Супруга Шивы – Деви, богиня-мать. В прошлом Деви принимала множество форм, включая Кали, богиню смерти, и Сати, богиню супружеского счастья. Ее самое известное воплощение - Парвати, вечная жена Шивы. Шива является одним из Богов тримурти. Согласно Шива-пуране, является создателем и Вишну, и Брахмы.
    ).
  • Освобождённый сохраняет свою индивидуальность, но его форма становится проявлением божественного.
  • Это состояние связано с глубоким почитанием Бога и стремлением к духовной гармонии.

Форма Бога в

Индуи́зм (Санатана Дхарма ) - религия, которую часто описывают как совокупность религиозных традиций и философских школ, возникших на Индийском субконтиненте и имеющих общие черты.
часто ассоциируется с идеальными качествами, такими как вечность, чистота и совершенство. В состоянии сарупья-мукти душа достигает этих качеств, становясь подобной Богу. Это символизирует духовное очищение и освобождение от ограничений материального мира.