адвайта-ишвара-вада
April 10, 2025
Адвайта-ишвара-вада - недвойственное знание Бога. Философия
Веды - это древнейшие священные писания Санатана Дхармы, обладающие высшим авторитетом. На протяжении тысячелетий они передавались устно из поколения в поколение семьями брахманов, и лишь в последнем тысячелетии н.э. были записаны на санскрите. Веды называют корнем всех шастр (мула-шастра), и все остальные тексты Санатана Дхармы опираются на них.
Агамы (санскр. «нисхождение знания») - это священные книги отдельных школ Санатана Дхармы, которые занимают второе место по авторитетности после Вед. Эти тексты содержат наставления о святой жизни, поклонении, философии и йоге.
Божества в ведической традиции рассматриваются как различные аспекты нашего сознания. Они представляют собой проявления божественных энергий, с которыми человек может взаимодействовать через практики, такие как упасана или визуализация. Истинное служение открывает доступ к этим божественным энергиям, позволяя практикующему раскрыть в себе качества, присущие божествам.
Адвайта - учение о недвойственности, которое часто передавалось и проповедовалось многими святыми без прямого обозначения и называния учения. Адвайта признает единственной реальностью одно лишь абсолютное Сознание, которое называется Брахманом или высшей Сущностью.
Монизм (санскр. один, единственный) - воззрение, согласно которому разнообразие объектов сводится к единому началу или субстанции, в Санатана Дхарме представлено учением адвайты.
Шайва-сиддханта - это древняя и широко практикуемая школа шиваизма, которая основывается на монистическом теизме, утверждая, что Шива является как творцом, так и поглотителем мира. Шайва-сиддханта включает в себя комплекс практик, таких как добродетельная жизнь, храмовое поклонение и йога, ведущие к освобождению и слиянию с Шивой.
Парамашива - высший аспект бога Шивы в шиваизме и в шактийских школах, абсолютная Реальность. Это Шива, недостижимый для сознания, безличностный, находящийся вне времени-пространства-формы.
Термин имеет и другое значение:
Адвайта-ишвара-вада - учение, присущее
Ануттара-тантра (высшая тантра) - тантра, достижение в которой происходит путем созерцательного присутствия. Только помещая свой ум в естественное состояние, йогин достигает полноты реализации, только пребывая в безусильном естественном состоянии, йогин достигает радужного тела, поэтому про ануттара-тантру говорят
Иччхи-шакти - посредством энергии воли проявляется всемогущество Всевышнего Источника. Обладая энергией всемогущества, он свободно проявляет себя через волевые импульсы, порождает различные явления во вселенной. Субъективно энергия воли переживается как способность человека выражать и воплощать намерение.
Сришти-шакти, или энергия творения, представляет собой одну из пяти основных космических сил, действующих во вселенной.
Стхити-шакти - энергия поддержания. Одна из пяти основных божественных энергий (шакти), связанных с космическими функциями Абсолюта.
Самхара-шакти - одна из пяти энергий крийя-шакти, сила растворения, уничтожения препятствий, сила разрушения, которая приходит в жизнь йогина, создавая ему трудности, которые преодолеть нелегко. Если человек обладает большим потенциалом, то он может призывать бхаву разрушения и самоосвобождать ее, используя ее для практики, интегрируясь с разрушающими аспектами, для отсечения в себе каких-то остаточных цепляний в себе. Если же этот человек не обладает должным уровнем, то он будет испытывать только трудности и препятствия.
Тиродхана-шакти - энергия сокрытия Божественного, вуалирующая сила, одна из пяти энергий крийя-шакти.
**Ануграха** (милостивая энергия) - нисходящая сила Абсолюта, одна из пяти разновидностей крийя-шакти.