природа ума

April 3, 2025

Природа ума - синоним

Брахман (от санскритского корня брих, означающего распространяться, возрастать, увеличиваться) - это Бог, Высшее Бытие, Абсолют, бесконечно распространяющий себя. Он является единым духовным началом, высшей божественной силой, лежащей в основании всех вещей.
, Праджняны, Абсолюта, Ум как таковой.

Обнаружение природы Ума означает перестать думать и начинать осознавать, а думание превратить в игру, когда думание является вторичной функцией по сравнению с осознаванием. Это жизнь без комментариев, жизнь в осознанности. Когда природа Ума проясняется, йогин начинает понимать, что внешняя реальность не такая материальная, как кажется, она является выражением многих внутренних тенденций. Если уметь входить внутрь и находить нужные тенденции, а ненужные - блокировать, то и реальность также будет меняться. Когда йогин обретает такую способность пребывать в природе Ума, то его отношения с миром, с природой, со вселенной меняются.

Природа Ума в ее чистоте без примесей - это наша божественность, наша высшая целостность (

Пурнатва - сила, энергия совершенной полноты; наполненность бытием, изначальная причина всех причин, внутренняя целостность, самодостаточность, плод духовной практики.
), это состояние Атмана, нашего божественного «Я». Природу Ума можно описать только через отрицание: это не вкус, не запах, не глаз, не цвет, не осязание, не обоняние, не имя, не форма, не форма
Божества в ведической традиции рассматриваются как различные аспекты нашего сознания. Они представляют собой проявления божественных энергий, с которыми человек может взаимодействовать через практики, такие как упасана или визуализация. Истинное служение открывает доступ к этим божественным энергиям, позволяя практикующему раскрыть в себе качества, присущие божествам.
, не философское описание, не опыт, потому что опыт переживает эго,
Ахамкара - это часть антахкараны, представляющая собой эго. Ее можно сравнить с клеем, который соединяет все части нашей внутренней структуры. Ахамкара играет важную роль в формировании чувства индивидуальности и уникальности.
. Природа Ума - это разрушение опыта, оставление опыта и того, кто переживает опыт, переживание и переживающего опыт.