праджня

April 2, 2025

Праджня - высшая трансцендентальная интуитивная просветленная мудрость, в которой отсутствуют какие-либо признаки или качества. Праджня - это состояние пустоты и недвойственности, когда йогин переживает

Брахман
Брахман (от санскритского корня брих, означающего распространяться, возрастать, увеличиваться) - это Бог, Высшее Бытие, Абсолют, бесконечно распространяющий себя. Он является единым духовным началом, высшей божественной силой, лежащей в основании всех вещей.
вне субъекта и объекта, когда он привыкаете к праджне. Сначала йогин изучает тексты, потом получает переживание от гуру и привыкает быть в естественном состоянии, в природе Ума. Праджня означает, что мы постигаем
Ахам Брахмасми
Ахам Брахмасми (я есть Брахман) - Махавакья (великое изречение). Это одна из самых сильных и могущественных мантр из «Яджурведы», которая также упоминается в «Брихадараньяка упанишаде».
, божественный свет за пределами пяти оболочек (пяти кош), в котором нет ни субъекта, ни объекта. Это реализация недвойственной сущности Атмана, которая не зависит от метода или успокоения ума.

Праджня - аспект Ишвары, совокупность всех причинных тел.

Праджня - это единый разум, форма Ишвары, которая не только контролирует все причинные тела, но и также и является ими. Праджня - это олицетворение чистой ананды, чистого блаженства. Если в душе силен свет саттвы, она распознает причинный мир и может контактировать со вселенским причинным телом Ишвары в форме божественного мета-разума, она может воспринимать праджню, и праджня дарует ей блаженство и большую ананду. И все счастье, вся радость, которую душа воспринимает в любом из тел, связаны с контактом с одним из этих телом. Почему мы радуемся? В определенные моменты в тонком мире, или во сне, или в физическом мире мы радуемся, потому что на время мы воспринимаем тело Ишвары, входим с ним в полный контакт.

Ишвара
Ишвара (санскр. «владыка», «господин», «повелитель») - это отражение Брахмана (Абсолюта) в саттвичной майе (чистейшей из энергий), являющееся личностным аспектом Брахмана.
в форме праджни позволяет душам, пребывающим в глубоком сне, соприкоснуться с изначальным и вечным блаженством духовного Бытия, в котором он сам всегда пребывает. Когда мы осознаем себя полностью едиными с Ишварой в форме праджни, у нас зарождается собственное понимание Ишвары, мы рождаемся на этом плане как маленький Ишвара. В этот момент у нас формируется джняна-деха, наше божественное тело мудрости.

  • праджня