место для практики

Место для практики - это пространство, где

выполняет свою практику, которое способствовать внутреннему сосредоточению и энергетической трансформации. Если это условие для йоги соблюдено, практика будет благоприятной.

«Йогин, который понимает сущность йоги, не будет практиковать йогу в местах шумных, возле огня, источника воды, на сухих пастбищах, перекрестках дорог, сухих листьях, на берегу реки, в местах, полных змей, сжигаемых мертвых тел, страшных местах, колодцах или на болоте.Йогину следует покинуть место и время, если божественное вдохновение не возникает. Нечистые сердцем люди никогда не смогут выполнять практику йоги, и это то, почему йогину следует покинуть место».

Авадхута

Авадхута - тот, кто полностью преодолел двойственность материального мира. Термин происходит от avadhū, что означает стряхивать, избавляться, отрываться, уходить от чего-либо. Соответственно, авадхута - это тот, кто отбрасывает обусловленность мира. Это просветленный йогин, преодолевший неведение, освободившийся от всех мирских страданий и обязанностей.

Даттатрейя «

Йога Рахасья

'Йога рахасья - текст, написанный Авадхутой Даттатреей, в котором он дает наставления по йоге своему ученику королю Аларке.'

»

Йогину следует выбрать красивое место, где все элементы находятся в гармонии, особенно, где есть чистое пространство: берег моря, вершина горы, лес с открывающимся горизонтом.

В тантрах рекомендуются следующие места для практики:

• Берег озера или пруда (но не реки),
• глухие, уединенные места,
• места соединения двух рек или рядом с ручьем,
• святые места, где в прошлом выполняли практику известные
  сиддхи

  Сиддхи - это совершенные, просветленные существа, осознавшие в себе природу Абсолюта.
  ,
• природные места, благоприятные для практики, обладающие большой духовной силой,
• горные пещеры,
• земли, где никогда не было войн, стихийных бедствий,
• дремучие леса,
• места рядом с духовным Учителем,
• места, где можно пребывать под открытым небом,
• сады, полные цветов,
• места под деревьями баньян или пипала.

Материал для сидения (асана)

Коврик для медитации и пранаям (сидение, подстилка) должен быть изготовлен из следующих материалов:

• Шерстяное или шелковое одеяло или коврик,
• тукет из благоприятного дерева,
• циновка из трава куша,
• оленья или тигровая шкура.

Согласно тантрам, шерсть и шелк очищают сознание и помогают аккумулировать энергию. Кроме этого, они способствуют исполнению желаний, особенно если шерсть красного цвета.

Трава куша

Благоприятна для любых видов практики. Она очищает сознание, открывая интуитивную мудрость, очищает энергетическую ауру местности, помогает накопить энергию и исполнить желания.

Оленья шкура

Шкура черного оленя или антилопы обладает магической способностью притягивать сверхъестественные силы (сиддхи), устраняет двойственные представления и

, помогает увеличить жизненную силу, покорить желания, развивает созерцание и осознавание, способствует устранению болезней крови и слизи.

Тигровая шкура

Устраняет препятствия на духовном пути, предназначена для выполнения гневных практик, оберегает от проникновения змей и насекомых.

Не разрешается использовать сидение:

• Из листвы и хвойных веток,
• бамбука,
• камня,
• земли,
• трухлявого дерева,
• искусственных материалов.

Материал должен быть таким, чтобы

, возникающая в результате практики, не уходила через него, не терялась.

не должен использовать место, на котором сидел кто-то другой, за исключением Гуру, святого, или того, кто превосходит его в практике или делит с ним самайю.