панчабхута-лайя-чинтана

April 2, 2025

Панчабхута-лайя-чинтана (

растворение пяти элементов
Путь освобождения от пяти элементов - это духовный процесс, в котором йогин через созерцание и управление пранами постигает изначальную чистоту пяти элементов, осознает их недвойственную природу и растворяет их до тонкого состояния.
) - метод поглощения (лайи), который заключатся в последовательном растворении пяти элементов, начиная с элемента земли. Панчабхута-лайя-чинтана - это раздел энергии о пранах, пяти элементах, в котором делается упор на праны, управление ветрами, чакрами и прочим. Слияние с пятью элементами и растворение в них - особый раздел, присущий учению лайя-йоги. Йогин практикует слияние с внешними элементами - стихиями природы, чтобы углубить присутствие и взять под контроль элементы внутри каналов тела. Слиться с элементами - значит впитать в себя их свойства, усвоить их тонкие энергии в виде божеств, управляющих элементами. Когда внешние
свойства элементов
Тонкие элементы, обладают пятью основными свойствами
благодаря самьяме сливаются с внутренними качествами йогина, различия внутреннего и внешнего устраняются, йогин обретает
сиддхи (способности)
Сиддхи - это духовные способности или сверхъестественные силы, которые пробуждаются в результате глубокой медитации, йогической практики (садханы), аскезы (тапаса) или естественным образом по мере достижения духовной зрелости.
контроля элементов. Слияние со стихиями нераздельно с учением шат-чакра-йоги и концентрацией на элементах и чакрах тонкого тела.

Пять элементов (панчабхута) - это земля (притхиви), вода (апас), огонь (агни), воздух (вайю) и эфир (акаша). Они составляют основу физического тела и всей материальной вселенной.

Суть этого растворения: Физическое тело воспринимается как временное проявление из этих элементов. Через садханк элементы "возвращаются" к своему источнику:

  • Земля растворяется в воде.
  • Вода — в огне.
  • Огонь — в воздухе.
  • Воздух — в эфире.
  • Эфир — в Брахмане.

Результатом панчабхута-лайи становится осознание того, что тело - это лишь инструмент сознания, а истинная природа человека лежит за пределами материального мира.

  • панчабхута-лайя-чинтана