Проповедь святой дхармы – высшая заслуга

May 9, 2025

Те из вас, кто сейчас новички в Дхарме, начинающие дилетанты,

Неофит - ученик, только начавший изучать и практиковать учение Санатана Дхармы, йоги и тантры.
, знайте, что так будет не всегда. Душа созревает, идя по Пути, если, конечно, по-настоящему вести садхану и исполнять севу и учения святых. Пройдет время, и вы сами, получив все дикши, передачи, пройдя Путь, наберете опыт в практике, обретете истинную мудрость, реализуете
Самадхи (санскр. «пребывание внутри своего я, созерцание, союз, целостность, завершение») - это восьмая ступень аштанга-йоги. На этом уровне медитирующий и объект медитации сливаются в единое целое.
, добьетесь устойчивости в созерцании, а возможно даже Просветления и Освобождения или сиддхи. И тогда встанет вопрос о вашей миссии, вашей севе (служении) Древу Прибежища линии святых.

И вот что я скажу. Нет севы (служения) выше, важнее, величественнее, чем проповедь святой Дхармы, обучение ей. Это то, что делали в древности Даттатрейя, Васиштха, Иисус, Будда,

Кришна - восьмая аватара Вишну. В буквальном переводе с санскрита слово «кришна» означает «черный», «темный» или «темно-синий», и обычно используется для описания кого-то с темной кожей. В «Брахма-самхите» цвет кожи Кришны описывается как «имеющий оттенок голубых облаков», что является традиционным сравнением в индийской поэзии.
, Шанкара,
Лао-Цзы - древнекитайский философ, автор философского трактата Дао-дэ-цзин, основоположник даосизма. В религиозно-философском учении большинства даосских школ Лао-Цзы традиционно почитается как божество - один из Трех Чистых.
, Джина
Махавира (великий воин) - основатель джайнизма и джайнской философии, проповедник, также известный как Джина (Победитель) и Махавира Вардхамана.
, Нанак,
Кабир - средневековый поэт-мистик, реформатор традиции бхакти, автор священной книги традиции сикхов Гуру грант сахиб.
,
Падмасамбхава (рожденный из лотоса). Падмасамбхава или Гуру Ринпоче Драгоценный учитель.Учитель буддийской тантры VIII века, проповедовавший буддизм в Тибете.
,
Махасиддха, ученик Наропы, учитель Миларепы, великий учитель тибетского буддизма школы кагью, по прозвищу Переводчик. В совершенстве владел техникой переноса сознания, в текстах традиции есть описания того, как Марпа семь раз открыто демонстрировал перенос сознания в Тибете и один раз в Индии.
,
Миларепа - махасиддха, учитель Гампопы, один из основателей буддийской школы кагью. Его учителем был Марпа-переводчик, который по отношению к Миларепе вел себя чрезмерно строго и сурово, заставлял его делать тяжелую работу и отказывался давать ему буддийские посвящения.
. То, что делали в прошлом Рамакришна,
Мехер Баба - духовный учитель и писатель, провозгласивший себя аватаром века в 1954 году. Начиная с 10 июля 1925 года, Мехер Баба на протяжении 44 лет жизни сохранял молчание и общался с помощью алфавитной доски и уникальной жестикуляции руками.
, Шри Раджниш, Шри Рамана, парамгуру Шивапрабхакара сиддха-йоги Брахмананда. То, что делают множество святых по всему миру сейчас. Конечно, они делали и делают это каждый в своей манере, традиции, культуре и школе.

Никакая благотворительная, просветительская, светская работа, деятельность по улучшению, облагораживанию общества, по его окультуриванию и гуманизации не может сравниться с ней. Потому что эта работа реально помогает душам спастись от мрака сансарного неведения.

Она не спасает и не освобождает сама по себе душу (иначе все святые давно бы уже это сделали), но она помогает ей самой спастись. Потому что Освобождение, спасение души – это то, что никто за саму душу сделать не сможет. Но пробудить ее к этому Пути – вот назначение проповеди Дхармы и всей миссионерской работы.

Проповедь святого слова (сатья вак) Божественной Освобождающей Дхармы – это мистерия, таинство проявления Бога и Дхармы в нашем несовершенном мире через людей – носителей этой Дхармы. Проповедь святой освобождающей Дхармы, обучение других людей, открытых к Пути Освобождения, помощь на Пути к Богу – вот единственная причина всех действий в этом мире мастеров, реализованных учителей, святых мудрецов.

Это как единственная причина приходить в больницу для врача, который сам здоров – его помощь пациентам, которые больны.

Мастера, святые всегда естественно служат Божественной воле, как ее пустые и чистые проводники, сосуды (брахма-упадхи), они спонтанно играют, через них излучается Божественная милость – Ануграха, которая пробуждает десятки, сотни и тысячи людей, меняя их судьбу к лучшему, устремляя их души в высшие измерения.

Миссия многих великих святых и мастеров формировалась на протяжении нескольких последних жизней, и была зарождена задолго до воплощения на божественных планах бытия. Но для людей мира сего, несведущих в таинстве нисхождения Божественной милости, это выглядит просто как проповедь, распространение религиозного учения, действия по укреплению своей веры, общины, как работа по обучению учеников и т. д.

Конечно, чтобы по-настоящему проповедовать и нести высокое учение святых Адвайты, Санатана Дхармы, вы, кроме сострадания и желания быть проводником Божественной воли, помогать другим людям освобождаться от неведения, должны сами обладать многим качествами, получить учение от сведущего Гуру, постигшего суть Дхармы, иметь благословения на такое служение, поддерживать тесную связь со святыми, знать священные писания и тонкости выполнения методов, иметь личный многолетний опыт практики, уровень реализации, подтвержденный вашим мастером и святыми, годами вашей садханы, безупречной севы своей Дхарме, сангхе, но это все, как говорится, дело наживное.

Служите Дхарме, сделав такое служение своим смыслом жизни, по мере возможностей проповедуйте тем, кто сам просит, ищет и готов к ней, распространяйте Дхарму страдающим душам, запутавшимся в этой бесконечной сансаре. И

Дхарма - это праведность и добродетельная жизнь, основанная на священных писаниях и внутренней совести. Дхарма включает исполнение своей ежедневной садханы йоги, соблюдение обетов, дисциплину, самоконтроль, отрешённость. Дхарма - это жизнь согласно писаниям, исполняя свои обязанности в семье, сангхе и обществе.
благословит вас, боги пошлют свою милость, святые восхвалят ваши заслуги, а люди, умеющие истинно ценить Дхарму, будут всегда благодарны вам.

Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананды Гири Махараджа