Ашрам как опора в садхане

May 13, 2025

В

Ашрам - обитель, монастырь, община, место уединения риши, аскета или отшельника;
живут постоянно отрекшиеся от мира
добродетельный человек
-санньяси и те, кто в будущем стремится стать санньяси-
Брамачари - неженатый ученик, который принимает простые обеты.
. В ашрамы тянутся духовные искатели-миряне, туда приезжают пожить искатели-брахмачари, карма-санньяси (принявшие путь отречения в миру). Иногда ашрамы посещают духовные искатели-садху или даже святые, учителя, других ашрамов, традиций и школ, и тогда после традиционного ритуала радушной встречи гостей, подношения гирлянд, угощения ведется неторопливая беседа о духовной жизни, о философии, о святых, судьбах мира и человечества. В ашраме душа искателя-ученика проходит очень важные уроки в духовной жизни – чистоты, веры, преданности, карма-йоги, философии, концентрации, медитации, служения на благо Дхармы и человечества, отрешения от желаний эго, усмирения ума.

Все живущие в ашрамах придерживаются особых правил –

Яма - первая ступень йоги, представляющая собой этические ограничения и воздержания от действий, которых, согласно «Йога-сутрам», насчитывается пять. В таких текстах, как «Шандилья-упанишада», «Хатха-йога-прадипика» и других, список расширяется до десяти.
-
Нияма - вторая ступень йоги, которая включает правила добродетельного поведения. Согласно «Йога-сутрам», насчитывается пять ниям, однако в текстах, таких как «Шандилья-упанишада» и «Хатха-йога-прадипика», их список расширяется до десяти.
, с учетом различия в статусах и взятых обязательствах (
Врата (клятва, решимость, преданность) - обет, принятие определенного обязательства, выполнение которого дает необходимую энергию или необходимый результат.
), кто-то всю жизнь, а кто-то только на время проживания в ашраме.

Ашрам в чистом видении, это

Мандала (круг) - священное мистическое пространство, система, где все элементы взаимосвязаны.
божественных энегий, «санвит-девата-чакра», из которой рождаются и воспитываются будущие просветленные мудрецы. Ашрам – это «
Видья - истинное знание, мудрость, непосредственное видение Истины.
» – проявленное тело вашего избранного божества, святых парампары и сампрадайи, (древа Прибежища) и
Мула-гуру - коренной гуру, тот, кто передает непосредственно учение, дхарму. В практике гуру-йоги ануттара-тантры мула-гуру открывает себя как обширная ясность шуньи (пустоты), подобная небу, чистота и величие.
.

Все садху, живущие в ашраме, делающие севу – это служители Божественной воли, той воли, которая просветляет и освобождает от неведения и страданий заблудившиеся в сансаре души. Ведь ашрам – это сама воплощенная Ануграха – Божественная милость, дарующая свободу душе и принявшая форму места, где собирается

Сангха (собрание, множество) - община, собрание йогинов и йогинь. Сангха установлена для обеспечения средств тем, кто желает практиковать Дхарму круглый год, свободный от ограничений и обязанностей бытовой жизни.
, где живут и служат Дхарме и своему гуру садху.

Тот, кто идет по духовному пути пусть всегда почитает ашрам, опирается на его, как на проявленное тело, и ашрам его благословит.

Иногда ашрамы посещают в тонком теле известные святые мудрецы, жившие в прошлые эпохи, или даже боги, чтобы наставить через тонкое тело или дать

Даршан - лицезрение образа божества или святого, при котором можно получить благословение.
, свое благословение.

Те, кто стремится к пробуждению, освобождению от оков и морока, колдовства майи, создавайте ашрамы, поддерживайте ашрамы, служите в ашрамах Божественным

Энергия - принцип творческой манифестации Сознания, Сагуна-Брахман, принявший конкретные формы и наделенный определенными качествами.
, живите и практикуйте в ашрамах хотя бы некоторое время, и вы увидите благотворные плоды такой жизни...

Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананды Гири Махараджа