Статья «Сева как проведение более высокой воли»

May 13, 2025

Ученики, как монахи-санньяси, так и карма-санньяси, в севе не просто занимаются работой, проектами, бизнесом, просто обычным зарабатыванием денег, обычной благотворительностью и т.д.

Этим занимаются и обычные люди, и в этом нет духа севы.

Истинная сева – это иное.

Это сдача Божественной воле через сдачу более старшей воле того, кто олицетворяет для ученика Прибежище.

Поэтому они учатся, созерцая, пребывая в самоотдаче, проводить через себя Божественную волю.

Служение, сева – это не просто «работа на результат» в соответствии со своими светскими представлениями, накопленными в виде старого опыта, но и особый настрой в духе самоотдачи, когда вы стремитесь удовлетворить более высокое сознание того или тех, кому вы служите.

Именно удовлетворение сознания старшей воли является севой, а не просто работой, пусть даже с хорошими мотивами (благотворительность и т.д.).

Чтобы удовлетворить более высокое сознание, вы должны стараться в служении действовать так, чтобы, добиваясь результата, вы смогли порадовать, получить одобрение этого более высокого сознания, будет ли это лично сам гуру, или махант-куратор, или просто старший монах, которому вы служите.

Важен момент самоотдачи, когда вы в центр ставите намерение удовлетворить сознание того, кого принимаете как авторитет.

То есть важен и результат и удовлетворение сознания того или тех, кому этот результат подносится.

Достичь удовлетворения того, кому делается сева – означает, став пустым проводником, убирая себя и действуя в самоотдаче, провести через себя более высокую, более старшую волю, целиком доверяя ей, став единым с этой волей.

И через это вырасти до уровня этой старшей воли, до понимания Источника, из которого эта воля исходит.

Например, когда ученики говорят гуру, что, дескать, на эту севу уйдет два месяца, а гуру говорит: «Нет, попробуйте сделать эту севу за неделю, это возможно за неделю», то ученику надо, отбросив свои представления, попробовать сделать это, бросив вызов инертности и шаблонам своего ума.

Возможно, он пройдёт через какие-то неудобства, даже тапас, но он реально духовно вырастет.

Оставит многие иллюзии, увидит, что возможно очень многое, если есть самоотдача, мудрость и духовная сила.

Вырастет так, как не смог бы вырасти за несколько лет обычной жизни.

Сделав это, он выйдет на новый уровень оперирования волей, ясностью и осознанностью.

Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананды Гири Махараджа