вьйома-панчака

Пять тонких пространств: ниргуна-акаша, пара-акаша, маха-акаша, таттва-акаша, сурья-акаша. «Вьйома-панчака, пять пространств, переживаются на уровне сверхсознания, состояния сушупти. Они означают прорыв в каузальный мир. Садхака становится подобным этим пространствам, открывающимся внутри и снаружи, обретает опыт света и темноты, а также бескачественной акаши. Осознавая себя и мир как единое самосветящееся Сознание, йогин постигает тараку, познает себя как вечный Атман».