шри чайтанья

Основоположник гаудия-вайшнавской традиции в Санатана Дхарме, рассматривается как воплощение Радхи и Кришны в одном лице - Кришна в умонастроении Радхи, явившийся с целью постичь всю силу ее любовной преданности к себе и дать всем людям чистую любовь к Богу. По мнению последователей, приход Чайтаньи был предсказан в Ведах и пуранах. В других традициях Санатана Дхармы Чайтанья почитается как святой вайшнавский аскет-монах и религиозный реформатор. Чайтанья выступил продолжателем вайшнавского направления в веданте. Он основал новую ведантическую школу ачинтья-бхеда-абхеда, ставшую базой для гаудия-вайшнавизма. Согласно учению Чайтаньи, между индивидуальными душами (дживами) и Брахманом существует одновременно единство и различие. Основываясь на философии Бхагавата пураны и Бхагавад гиты, Чайтанья проповедовал бхакти-йогу (йогу любви и преданности Богу) и установил первостепенную важность поклонения Радха-Кришне. Чайтанья сделал основой духовной практики санкиртану - сопровождающееся танцами публичное пение мантры Харе Кришна и других гимнов и мантр. Многократное повторение имен Бога Чайтанья объявил важнее любых теологических упражнений.